下面是小编为大家整理的2022年写材料用典（5月13日星期四）（完整文档）,供大家参考。

写材料用典（2021年5月13日星期四）

一、度己以绳，接人用抴

【例文】“度己以绳，接人用抴”传递出的豁达宽容精神，可以使人与人之间团结共事，和谐共处，既利己利人，又利家利国。纵观历史，凡是建功立业、取得成就者，绝非私欲膨胀、胸襟狭隘之人，而是那些律己宽人、襟怀坦荡者。（中国纪检监察报《律己方能服人》）

【典故】出自战国荀子，君子之度己则以绳，接人则用抴。度己以绳，故足以为天下法则矣；
接人用抴，故能宽容，因求以成天下之大事矣。

【释义】绳，即木工所用的墨线，比喻标准、规范；
抴（yè），同“曳”，意为牵引。意思是，君子严于律己，就像木工用墨线来取直一样。同时，又宽以待人，就像梢公用舟船来接待乘客一样。用墨线似的准则来约束自己，所以能够使自己成为别人效法的榜样、模范。用舟船似的胸怀待人，对他人以宽容之心，我们就能获得他人的帮助，成就治理天下的大业了。

【赏析】“度己以绳、接人用抴”实质就是现在所讲的“严于律己、宽以待人”。成大事者，必有容人的雅量，这是儒家道德修养的重要法宝。真正的君子，是既有贤能又能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，博闻多识而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。战国时赵国蔺相如，面对大将廉颇的百般刁难，不计私人恩怨，以国家安危为重，对廉颇宽容大度，成就“将相和”佳话。唐太宗李世民不计前嫌重用魏征，开创了震烁千古的“贞观之治”。正是他们豁达宽容的精神，才使得人心聚集，为了共同的事业不畏险阻、顽强拼搏。清代林则徐曾拟一堂联：“海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚”，讲得就是这个道理。

【用法】一是适用于领导干部讲党课，用以阐释严于律己、宽以待人的道理，引导党员干部当示范、作表率。二是适用于干部队伍建设、党风廉政建设等领导讲话，可增添讲话的感染力。

二、良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生

【例文】自觉加强党性修养，自觉远离低级趣味，追求高尚的道德情操，纯洁交往圈、生活圈，始终保持“良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生”的操守，时刻坚持“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”的品行。要敬畏党纪国法，严格自律，经常自省，慎小事、重小节，常思贪欲之害，常怀律己之心。绝不能在吃几顿饭、喝几次酒、收点小东西这样的“小节”上放开缺口，最终导致“小节不慎，大节难保”，铸成大错，悔之晚矣。（中国国防报《党员干部要“以廉为宝”》）

【典故】出自西晋陈寿《三国志·魏书·庞德传》），德谓督将成何曰：“吾闻良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生，今日，我死日也。”

【释义】意思是，庞德对督将成何说，我听说，贤良之将不会因怕死而苟且偷生；
刚烈之士不会毁掉自己的节操而求活命。后演化成语“毁节求生”，比喻败坏自己的操行和名声而苟且偷生。

【赏析】中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。忠贞守节是中华民族传统文化的精髓。在中华民族5000多年的历史长河中，涌现出许许多多忠贞不屈的英雄人物，绘就了中华民族特有的精神谱系。苏武牧羊过着“渴饮月窟水，饥餐天上雪”非人生活，却“十年持汉节”、“留胡节不辱”。南宋陆游满怀豪情地写下“风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心”不朽诗篇。在“创业艰难百战多”的革命战争年代，老一辈革命家吃的是红米饭，喝的是南瓜汤，却表现出了坚定的理想信念和革命乐观主义精神。作为新时代党员干部，要拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”，做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，争做“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。

【用法】一是适用于党风廉政建设党课报告，用以教育党员领导干部要对党忠诚，始终保持共产党人政治本色。二是适用于领导干部任前谈话，用以激励党员领导干部担当作为。三是适用于以忠诚担当为主题的评论类文章。