24节气演讲稿1　　小满，我国二十四节气中的一个。它意味着万物生长规律中的一个阶段即将来临。寓意各地农作物的“孩子”—籽粒开始饱满，但还未成熟。因此才叫小满，它还有个哥哥叫大满。　　小满时苦菜总是很下面是小编为大家整理的24节气演讲稿3篇【精选推荐】,供大家参考。

24节气演讲稿1

　　小满，我国二十四节气中的一个。它意味着万物生长规律中的一个阶段即将来临。寓意各地农作物的“孩子”—籽粒开始饱满，但还未成熟。因此才叫小满，它还有个哥哥叫大满。

　　小满时苦菜总是很活跃，它们已经渐渐长大，成熟了，探出了一片片碧绿碧绿的小脑袋。许多人们在挖着它，吃着它，为了降低身体里的燥热火气。小麦的籽粒已经 很饱满充足了，纤细的身子在微风中舞蹈着，非常快乐。但在这个时候，农民叔叔们总是很小心翼翼地保护着它们，不让破坏者干热风伤害它们。还有一群活泼可爱的“小娃娃”-蚕宝宝，在这个时候 总是需要细心呵护与照料的，它们会结成一团白花花的茧，这时，它们就像贵妇人一样趴着，特别娇 气。因此，人们经常在小满时节举行一场 盛大的仪式-祈蚕节，希望来年养蚕能有个好收成。

　　小满时，还有一个重大的仪式，这个仪式就是“祭车神”，俗话说：“小满动三车，忙得不知他。“这里的三车指的就是水车、油车和丝车。传说中，这三辆车就是车神带的，因此，到现在人们仍在举行“祭车神”，希望来年水砚涌旺。

　　我国文化博大精深，每个季节都有多个节气掌控，我相信，随着建设发展，文化一定会更饱满，祖国也一定会更加富强。

24节气演讲稿2

　　同学们，你们知道二十四节气吗?今天我*下讲话的题目是《二十四节气知多少》。什么是二十四节气是怎么来的呢?

　　二十四节气是*古代订立的一种用来指导农事的历法，是在春秋战国时期形成的。*是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，人们农事工作完全根据太阳进行，所以人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年*分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。它是根据太阳在地球绕太阳公转的轨道上的位置来划分的。它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

　　二十四节气是哪些呢?(知道的同学可以和我一起说说)春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

　　每月两节不变更，最多相差一两天

　　上半年来六廿一，下半年是八廿三

　　同学们你们知道现在是什么季节吗?是的已经到了夏季，那你听说过：

　　立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田吗?

　　现在是二十四节气中的小满。小满是指麦类等夏季作物灌浆乳熟，籽粒开始饱满。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：小满不满，干断思坎;小满不满，芒种不管。把满用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法插水稻。小满正是适宜水稻栽插的季节。

　　同学们小满过后是哪一个节气呢?每个夏季一共有六个节气，已经过了两个，还个4个，在这些节气里天气又会怎样变化呢?希望同学们多多了解我们祖国的传统文化，做一个真正的*人。谢谢大家!

24节气演讲稿3

　　老师们、同学们，早上好!

　　我是初三3班的罗诗懿。我今天讲话的题目是：我看人们对二十四节气的态度。

　　立春刚过不久，世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点，它是我们*农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远，人们已经淡忘它了。有人认为，二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为，二十四节气凝聚了古人的智慧，应把它发扬光大，且全盘落实到生活中。

　　我认为，这两种说法都有些片面。一方面，二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据，通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼，观察世间万物的作息，观测星象，编制出了这套系统，这是古人的经验与知识的结晶，令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用，对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的.创新成果，它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。

　　不仅如此，二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说：“立冬畅饮麒麟阁，秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中，描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。

　　但另一方面，我们又不得不承认，现代科技手段极其发达，人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准，也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来，如果我们还是坚持认为二十四节气多么好，我们必须坚持使用它，就有些抱残守缺了。

　　二十四节气是*古代人们智慧的结晶，这是历史事实。作为历史，我们需要保护，让后人了解。作为具有人文气息的农历，我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲，有人还要固执地去把它全盘落实到生活中，那就有些食古不化，与现代社会格格不入了。

　　我的讲话到此，谢谢大家!