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    • 以论语为话题高二作文3篇(范例推荐)
    • 发布时间:2023-01-14 12:10:07 | 来源:网友投稿
    • 以论语为话题的高二作文1  中华文化,千年积淀,深深的凝聚在《论语》一书中。  ——题记  本人才疏学浅,未能参透《论语》一书中深刻的道理,也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。下面是小编为大家整理的以论语为话题高二作文3篇(范例推荐),供大家参考。

      以论语为话题高二作文3篇(范例推荐)

      以论语为话题的高二作文1

        中华文化,千年积淀,深深的凝聚在《论语》一书中。

        ——题记

        本人才疏学浅,未能参透《论语》一书中深刻的道理,也未能根据书中内容而引经据典地讲出一连串的引人深思的感想。但在此,我只求简略的谈一下我在看完《论语》一书后的感受。

        “仁”

        孔子一生富有政治理想,推行礼治德政,其学说核心为“仁”,因此,“仁”也是《论语》中的主要内容。“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”可见“仁”在孔子心中的地位之高。但到底,什么是“仁”,如何才能做到“仁”呢?于是,孔子便说“刚,毅,木,讷,近仁。”孔子认为:“刚强不屈,果敢坚毅,质朴老实,言语谨慎,(这四种品德)接近于仁。”具有这四种品德的人仅仅是接近于“仁”,那到底什么才是真正的“仁”呢?或许,连孔子心中也没有明确的答案,也或许,“仁”在孔子的心中具有很高的地位,地位之高甚至于没有一人可以达到。因此,只要做到接近于“仁”便已不错了。

        “学”

        孔子对教育事业的贡献也非常大,他主张“有教无类”兴办太学,弟子达三千之多。那么,孔子又是怎样理解和对待“学”呢?

        “吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”告诉我们学习的重要性;“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”告诉我们“学”的态度;“学而时习之,不亦说乎!”告诉我们“学”与“习”的关系;“学而不思则罔,思而不学则殆。”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成。……

        这些语句从古至今激励着一代又一代伟大的学者为了一个简简单单的“学”字而不断努力,奋斗,倾尽自己的一生。

        “君子”与“小人”

        在《论语》中,“君子”与“小人”可谓是高频率词,而孔子也曾发表过很多关于这两个词的言语。

        “君子周而不比,小人比而不周。”“君子和而不同,小人同而不和。”“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”“君子求诸己,小人求诸人。”“君子喻于义,小人喻于利。”“君子坦荡荡,小人常戚戚。”……

        太多太多的语句告诉我们“君子”与“小人”的不同,太多太多的语句警戒激励着我们。可是,如何才可做到“君子”呢?孔子说:“君子不器。”于是,我们便开始学习各种文化知识,我们每个人都在争做德智体美劳全优的现代学生;孔子又说:“君子*之美。”于是,我们每时每刻都在帮助着他人,以此来方便他人,快乐自己;孔子还说:“君子耻其言而过起行。”于是,“少说多干”成为了我们的口号。

        “君子”于“小人”绝非几句话就可以辨别清楚的,但若无这几句话,则可真是分不清了。

        《论语》

        薄书一本,一万余字,细读一遍,一生无害。

      以论语为话题的高二作文2

        总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边,读了于丹老师所写的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、*和、*易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。其实,*厚职的,生活得不一定快乐。竞争越是激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关系,倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟,这不是一个人的世界,不管多聪明、多能干的人,缺少他人提供的帮助,成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”,而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

        于丹教授分析的《论语—心灵之道》,读过之后,让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情,看待的角度不同,心态会不同,心情也会不同。就像*时开车,同样是红灯前的第一辆车,有的人会想:真倒霉,别人都能赶在红灯前过,怎么偏偏我过不去,心情就会变得很糟糕;而有的人会想:我真幸运,下次变绿灯时,我能第一个通过,心态就会很*和。《论语心得》告诉我们,要用*和的心态来对待生活中的缺憾和苦难,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾,用积极的心理暗示调整自己。

        感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分,良朋益友可以带来很多帮助,恶朋佞友却会带来许多麻烦,甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?书中说到的“益者三友”和“损者三友”,细细想来,颇耐人寻味。生活中,每个人都有很多的朋友,特别是那些身世显赫,家境优越的人,周围更是不乏与其称兄道弟的人,但是,当他们失去了这些优越的条件,或是当他们身处困境时,又会有多少真正站在他们身边,肯为其两肋插刀的人?怎样才能交上好的朋友呢?《论语》也给出了答案。要想交到好朋友,一要有仁爱之心,二要有辨别能力,都说多一个朋友,多一条路。有了一个好的朋友,人生便开启了一段美好的生活。

        人活一世,草活一秋,能够快快乐乐、开开心心的过一生,这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志,就会让自己的心灵变得完美、强大,就会享受到生活的美满与幸福!

      以论语为话题的高二作文3

        子曰:学而时习之,不亦说乎。想来孔夫子的话,做为中华儿女的我们都能说上一两句吧,可是你了解它的意思吗?你会说当然,从幼儿园就开始和老师一起学习的东西,当然多少也会懂得一些意思。之前我也和你想的一样,直到看见一位学者对论语的解析……

        季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”三思而后行,我们一直以来理解的意思都是做事之前要好好思考,慎重行事。学者华杉的理解确是不要想得太多,想两次就够了,想多了就把事情想糊涂了。按照我们学习过的知识,从字面去解释,也是很有道理啊。再说一个道听途说,我们学习的意思就是传播没有根据的消息,华杉解析说,一个人在道上听见一个道理,就急于显摆自己的学识,还没回家呢,就说给别人听了,把善言,有德之言丢弃了。同样四个字,却有着不同的理解,到底哪个更接近孔夫子的意思呢,我们真的知道吗。

        一千个人心里有一千个“哈姆雷特”,同理孔夫子的话我们也可以有自己的理解。其实真正的历史到底是如何呢?很多学者大咖觉得当下的各种影视剧和大卖的小说与历史严重不符,误导群众正确认识历史。可是我想说,除了历史事件发生的时间外,其他的细枝末节谁又清楚呢。皇帝的老婆或者真的不似电视小说里说的诡计多端,但若是没有些聪明智慧也难以在皇宫后苑里好好存活吧;都说雍正篡改了遗诏才登的基,可你怎么就知道他爹就不是真的爱他,赏识他腻,所以啊,历史真正的样子我们谁也不知道。

        我们的文化,历史源远流长,除了我们从小就开始学习的文字,语言,诗歌等使我们的历史文化一代代传承下去,任何可以引起我们了解历史的欲望的源泉都在助力历史的传承,文化的延续,而这其中必将加入我们自己的一些理解和新的元素。所以课本上的知识是对的,华杉先生的解读也有其信服的道理。就比如此刻正在奋笔疾书的我的旁边正坐着研究甄嬛和如懿关系的老妈,没有好看的电视剧,想必娘亲也绝无研究历史的雅兴吧,而她若坚持研究下去,或许真就比我从书本上学的多了。

        我们这个时代,只要你想,你肯做,总会收获些什么。子曰:……你真的知道孔夫子说什么吗,谁又真的理解孔夫子的话呢。我们能做的就是努力从曾经的历史里吸取经验教训,从圣人的话里寻找智慧,得出自己的体会,从而传承我们中华民族的修身齐家治国之道,便是圣人真正的语意了吧。

        子曰:……我们在听,我们在学,我们在思,我们在做……

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