脉律循7篇脉律循　十二经脉运行规律揭秘　上古三大奇书之一的《黄帝内经》被中国古代高士和民间方士视为医学的大经大法，它阐明的尊生疗疾之理，特别是对&ldq下面是小编为大家整理的脉律循7篇,供大家参考。

篇一：脉律循

　上古三大奇书之一的《黄帝内经》被中国古代高士和民间方士视为医学的大经大法，它阐明的尊生疗疾之理，特别是对“十二经脉”的论述，为祖国传统医学的学术体系打下了坚实的基础；一直被后世奉为圭臬，迄今仍有效地指导着治病和养生。然而，由于古人的保守思想，在论述“十二经脉”时，却隐瞒了四分之三的内容。

　一春秋时代的“十二经脉”运行之谜至今未解

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　 祖国医学中的“十二经脉”理论，出自《素问》 、 《灵枢》 。由于人体五脏六腑的“十二经脉”各有两条经脉，一道在左侧，一道在右侧，而《灵枢经》对“十二经脉”的论述仅只一个侧面而已。若研究人体“十二经脉”的运行机理，必须将《灵枢经》中有关“十二经脉”的一切论述综合起来研究，才能悟出“十二经脉”的真谛。如果仅凭《灵枢经》中某一章节对“十二经脉”之片面的论述来分析，即会形成种种不可理解的矛盾。例如经云：“手之三阴从胸走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹。”数千年以来中医界人士都遵循这一教条传承至今。如果手足的“十二经脉”一直是按照以上的规律循行，即形成如下的自我矛盾。

　 (一)井荥俞经合的出入矛盾

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　 《灵枢·本输篇)曰：“手太阴肺经出于少商为井木，溜于鱼际为荥，注于太渊为俞，行于经渠为经，入于足泽为合。”经曰：“手之三阴从胸走手……”如手太阴肺经全是从胸走到手，故从“少商穴”出，是合乎运行道理的。但入于“尺泽穴”，即形成“经气倒流”的矛盾现象，何以手太阴肺经在走过了之道中所“入”呢?此为手三阴经之“入合穴”的自我矛盾现象。

　《灵枢·本输篇》曰：“手阳明大肠经，出于商阳为井金，溜于二间为荥，注于三间为俞，过于合谷为原。行于阳溪为经，入于曲池为合。”经云：“手之三阳从手走头……”若手阳明大肠经一直是从手走到头， 故入走于“曲池穴”是合乎运行道理的， 但出于“商阳穴”就矛盾了。其“商阳穴”位于手指端，为何从手阳明经的“起点”而出?又为何所出之“商阳穴”反处于所入的“曲池穴”之后呢?此为手三阳经之“出井穴“的自我矛盾现象。

　关于足三阳经与足三阴经之“出井、 入合”的矛盾， 亦按以上道理推论； 其足三阳经的“入”呈矛盾现象，足三阴经的“出”呈矛盾现象。

　 (二)根结矛盾

　 《灵枢·根结篇》云：“太阳根于至阴、结于命门。阳明极于厉兑、结于颡大。少阳根于窍阴，结于窗笼。太阴根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大墩，结于玉英，络于膻中。”经曰：“足之三阳从头走足，足之三阴从足走腹。”若联系以上足三阳经与足三阴经之走向来推理阴、阳、根、结的居点：其足三阴经的根、结居点是合乎循行规律的，因为足之三阴从足走腹，故应根左足，而结在胸上。

　 若是将足三阳经的根、 结居点来结合足三阴经的根、 结居点相对照定理， 其足三阳的“根”

　当在头，“结”当在足。而足三阳的“根”反在足，“结” 反在头，此乃根结矛盾。

　(三)根、溜、注、入矛盾

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　《灵枢·根结篇)云：“足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱。足少阳根于窍阴，溜于立墟，注于阳辅，入于天容。足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎。手太阴根于少泽，溜于阳谷，注于小海，入于天窗。手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖。手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突。”据以上足三阳经与手三阳经的根、溜、注、入走向，若结合手之三阳从手走头、足之三阳从头走足的道理分析：其手三阳经之根、溜、 注、 入的循行路线是合理的， 它是随着手之三阳从手走头的路线而根、 溜、注、入的。但是，足三阳经的根、溜、注、入路线就不符合道理了——不但不能从头走足来根、溜、注、入，反而“从足走头”而根、溜、注、入，此乃根、溜、注、入矛盾。

　诸如以上有关“十二经脉”的出、入、根结及根、溜、注、入等经脉循环迂回的逆行矛盾，从古至今著书者众理纷纭，皆附和围绕着“经典的理义”注释，未有剖析说明“十二经脉”之内在所形成的“各种矛盾”而难圆其说。

　 二修身炼性方悟真谛

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　初学十二经脉的循行路线，犹如乱丝难以理顺。观历代医家对“经络学说”各持己见，未能获得“十二经脉”运行的奥秘，面对以上所提出的种种矛盾而百思不解。

　由于 《黄帝内经》 中之天人合一整体观念与道家天人合一的思想宗旨相同， 其著 《素问》 、豆丁网 《灵枢》的黄帝、岐伯都是得道通天之人，有关经络循行运动的道理是古圣人在养生炼道中由自身显示出来的玄机奥秘。所以，虽然著出《素问》 、 《灵枢》于世，却是藏头去尾深隐保密，如未经真师口传心授，实难解释其“真谛”。

　为了解开数千年没有解开的“十二经脉”运行的矛盾之谜，于六十年代开始修身炼性静化身心，按子午卯酉四时静坐。修炼不久由于机缘巧合而达到“胎息”的境界，终于悟出并亲身体验到“十二经脉”运行的真谛。

　和玄门太极阴阳往返旋转的运动一样，“十二经脉”也是呈现左、右、阴、阳对立的“双向进退运动”。根据其阴阳对立的双向运动，使以前研究“十二经脉”的三个矛盾得到了合理的解释。

　关于“十二经脉”在脏腑表里相配合的阴阳对立运动是小循环运动，能清楚的用文字表达出来，在后面解释根、溜、注、入矛盾章上详述。而每一个侧面有三道大循环运动，但因隐隐约约，恍惚杳冥，且比小循环运动更深奥、更玄妙，所以无法用语言文字来形容表达，故只揭示一下而已。

　 有一次在炼午功的“咽津服气”之时，明显感觉吞下一个清凉的圆团降入“下丹田”，随即停止了后天的鼻息，同时在“下丹田”出现了先天呼吸(胎息)；即觉得身心非常凉爽明静，而周身的气血似停若滞，但清晰的感觉到脐部(下丹田)处有约 3cm 的透明圆球在微微的、缓慢

　地正反往来地周旋着。

　约十分钟后， 即明确感觉到四肢的内外侧各有三条经脉路线一致的运动着。

　原来手足之内侧的三阴经与手足之外侧的三阳经以同速反运动着。

　即内侧手三阴经向指端运行时，外侧手三阳经则向肩部方向运行。同时外侧足三阳经向足趾方向运行时，内侧足三阴经则向腹部方向运行。但是，身体另一侧的手、足之三阴经与三阳经的运行，分别与之相反：即左侧的手三阴经向指端运行时，则右侧的手三阴经向腋窝方向运行，其余的三阴三阳逆行经脉类推。

　由于这种左右侧相对立往返无休止的三阴三阳同速运动，使我亲身体验到“十二经脉”的运行是呈现双向正负运动规律的。可是，手三阴经与手三阳经的双向回旋运动不过肘；足三阴经与足三阳经的双向旋运动不过膝。这种阴阳正负运动便是我悟开十二经脉的关键所在。

　我处于这种“胎息”的状态时间较长，故清晰地觉察到：

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　 1、左手之三阴经的机能正运行出至手指的同时，三阳经即正运行至头；左足之三阳经运行至足，三阴经即运行至腹。同时，其右侧之足三阴经即反运行至足，右侧之足三阳经即反运行至头；右侧之手三阳经即反运行至手，右侧之手三阴经即反运行至胸中。再接着，右侧正运，而左侧反运；左侧正运，而右侧就反运。正常人每行一个呼吸之时，其左侧约正负各运行二次；右侧亦正负各运行二次。所以，十二经脉的内在机能始终都是正负无休止的升降进退运行。

　胎息发现左右手足

　 1、左侧正运、右侧反运

　左侧手三阴从胸手

　左侧手三阳从手头

　 左侧足三阳从头足

　 左侧足三阴从足腹

　 右侧足三阴从腹足

　右侧足三阳从足头

　右侧手三阳从头手

　右侧手三阴从手胸中

　 十二经脉正反运行方向表

　 2、右侧正运、左侧反运

　右侧手三阴从胸手

　右侧手三阳从手头

　右侧足三阳从头足

　右侧足三阴从足腹

　左侧足三阴从腹足

　 左侧足三阳从足头

　 左侧手三阳从头手

　左侧手三阴从手胸中

　 2、人体中线的督、任二脉是“两条”经脉相合并的，也有左右各自不同的升降往返运动机能。

　原来如此而已的个人主页3、足三阳经和足三阴经、手三阳经和手三阴经之“别络穴处”的阴阳机能交合，是人体表里、阴阳经脉交换最奥秘的联系之所。这一现象，在解释根、溜、注、入矛盾的运动中详述。

　4、头部的两侧亦有左右各自不同的升降进退运动机能，只是运动路线复杂，故感觉不太分明，仅感觉其复杂的经脉升降运动机能由头部至颈部而止。

　 5、胸腔和腹腔内的脏腑也有类似的阴阳进退机能运动，但因其脏腑的位置分散而难以分辨清楚。

　如果依据手足四肢的三阴经和三阳经之明显对立的运动规律， 故对头部和脏阴腑阳的经脉运行，即能够推理而得到解释。

　在“胎息”的状态历时四小时之后，由一点思维念头略心，陡然间我恢复了后天呼吸，周身由凉转温，其手足之三阴三阳经脉的运行机能也消失。根据这次“胎息”的体验，使我多年研究“十二经脉”所遇种种不可理解的矛盾获得了解释。

　 三、解释根源注入矛盾

　关于足三阴经与手三阳经的根、溜、注、入的机能运动，应区别足三阳经与手三阳经不同运动道理。足三阳经是反运动之时产生根、溜、注、人的；手三阳经是正运动时产生根、溜、注、入的。只举足阳明胃经和手阳明大肠经为例：

　 正当足阳明经反运而经气上行之时， 其在足的足阳明经气即由“厉兑穴”处退缩而上行溜流于“冲阳穴”，继续上注于“下陵穴”。同时，颈部和足阳明经气即从“人迎穴”处上升运行至“颡大穴”而终结；及同时，还分支一道经气而进入于“人迎穴”。这进入于人迎穴的别行经气进入于何所呢?是由人迎穴“人贯舌中”与足太阴脾经的“散舌下之脉吻合”，即形成“如环之无端”的阴阳交合机能(图 7)。

　如足阳明经正运下行之时，在头部的足阳明经气即由“颡大穴”下降至人迎穴处。同时，处于下肢的足阳明经气即由“下陵穴”下降运行至”厉兑穴”而终止；及同时，还分支一道经气由“丰隆之别穴”而进入于足太阴经与之相“吻合”。

　这说明“十二经脉”不论正运与反运， 都是“如环之无端”的运动机能。

　《灵枢·根结篇》云：“足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，人于人迎、丰隆也”。所谓“人于人迎、丰隆”，是言其足阳明经气根、溜、注、人反运上行时，该经气由“人迎之别穴”而入；正运下行时，该经气由“丰隆之别穴”而人。

　 当手阳明经正运而经气上行时， 在手的手阳明经气即由“商阳穴”处退缩而上溜流于“合谷穴”，继续上注于“阳溪穴”。同时在颈部的手阳明经气即由“扶突穴”处上升运行至“迎香穴”而终；及同时，还分支一道经气别行而进入于“扶突穴”内。这进入于“扶突穴”的别行经气又进入于何处呢?是经过“扶突穴”人喉咙至缺盆与手太阴肺经的“循喉咙之脉相吻合”，即形成“如环之无端”的阴阳交合机能。

　 当手阳明经反运下行时，在头部的手阳明经气由“迎香穴”下降至“扶突穴”处，同时在手部的手阳明经气， 即从“阳溪穴”下行即伸进至“商阳穴”而止； 及同时， 还分支一道经气由“偏豆丁网

　历别穴”而进入于手太阴经与之“相吻合”，即形成“如环之无端”的阴阳交合机能。

　 《灵枢·根结篇》云：“手阳明根于商阳，溜于合谷，注阳溪，人于扶突、偏历也。”所谓“人于扶突、偏历”，是言手阳明经根、溜、注、人正运上行时该经气由“扶突别穴”而转入于手太阴肺经(图 8)；反运下行时皆经气从“偏历，别穴”而转入于手太阴肺经。也就说明了阴经经气退缩的同时，其阳经的经气来占领；阳经经气退缩的同时，其阴经的经气来占领，这就形成了阴消阳长、阳消阴长的循环不息功能。手足三阴三阳的十二经脉，就这样“如环之无端”往返不息地运动着。

　《灵枢·官能篇》曾云：“明于五输，徐疾所在，屈伸出入，皆有条理”。故此之根、溜、注、人的阴阳出入升降屈伸条理是十分重要的。

　 根据手足三阴三阳之肘膝以下的阴、阳、进、退、伸、缩机能，可证明肘、膝以下之井、荥、俞、经、合五个穴位调治疾病是非常重要的。并应当注意，其“十二经脉”路线及穴位是固定不移的，但各阴阳经脉的经气，是有规律的升、降、出、人而上下移动的。

　四、要一隅而三反之才得十二经脉的全壁

　根据上述“足阳明经与手阳明经”的根、溜、注、人的运行机理，来结合研究《灵枢·根结篇》之原文，就知《灵枢·根结篇》中仅仅说出了十二经脉的四分之一，却隐藏了四分之三的机理。所以研究各阴阳经脉的内在运动机理，应在《灵枢·根结篇}原文中再来“一隅而三反之”，才能获得十二经脉的“全璧”。

　经曰：“足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，人于人迎、丰隆也。”按这几句经语来研究分析，实际上只说出了足阳明经在反运上行之时，其经气由“人迎”的别穴而人内，而没有说出足阳明经在正运下行之时，其经气由“丰隆”之别穴而内人。但只以一句上下文不相衔接的句词“丰隆也”而了之。更没有说出正当足阳明经气在反运上行的同时，而与其相配合阴阳运动的“足太阴脾经”此时此际正在反运下行至“隐白穴”而止。及同时，还分支一道经气由“公孙”之别穴外出而交会于足阳明胃经。

　以上还只说出了此一侧的足阳明经与足太阴经的运行规律。

　再同时， 还要了解到彼一侧足阳明经与足太阴经的运行规律， 却与此侧相反。

　因此，故当“一隅而三...

篇二：脉律循

　心脏和脉管是形成脉象的主要脏器：心脏和脉管构成一个密闭的循环系统，血液行于其中。在宗气和心气的作用下，心脏不断地搏动，把血液排人脉管，则脉管必然扩张，然后血管依靠自身的弹性收缩，压迫血液向前运行，脉管的这种一舒一缩的功能，形成了脉象。医学教育网整理心血和心阴是心脏生理功能活动的物质基础，心气和心阳是心脏的功能活动。心阴心阳的协调，是维持脉搏正常的基本条件。

　气血是形成脉象的物质基础：气、血是维持人体生命活动的基本物质。血液的运行依赖于气的推动，血又是气的载体。脉管统摄血液有赖于气的固摄作用，心搏的强弱和节律也需要气的调节。因此，气血对脉象的影响也十分重要。

　其他脏腑与脉象形成也有十分密切的关系：脉象形成不仅与心、脉、气、血有关，同时与脏腑的整体功能活动亦有密切关系。

　肺主气，司呼吸。肺对脉的影响，体现在肺与心，气与血的功能联系上。气对血有运行、统藏、调摄的作用，所以肺的呼吸运动是主宰脉动的重要因素之一。

　脾胃为后天之本，气血生化之源。脉之“胃气”的多少与脾胃关系密切。同时，血液在脉管中正常运行，还依赖脾气的统摄作用。

　肝藏血，具有贮藏血液、调节血量的作用。肝主疏泄，可使气血调畅，经脉通利。

　肾藏精，精化血，与脉象形成也有十分密切的关系。

　脉诊的临床意义可以归纳为四个方面：

　一、辨别病证的部位：

　一般而言，脉浮多主表证，脉沉多为里证。

　二、判断病证的性质

　脉数多见于热证，有力为实热，无力为虚热；脉迟多见于寒证，有力为实寒，无力为虚寒。

　三、分辨邪正的盛衰

　脉虚多为虚证；脉实多为实证。

　四、推断病证的进退

　久病而脉象和缓，或脉力逐渐增强，是胃气渐复，病退向愈的表现；久病气虚或失血、泄泻而脉象虚大，则多属邪盛正衰，病情加重的表现。

　 三严三实开展以来，我认真学习了习近平总书记系列讲话，研读了中央、区、市、县关于党的群众路线教育实践活动有关文件和资料。我对个人“四风”方面存在的问题及原因进行了认真的反思、查摆和剖析，找出了自身存在的诸多差距和不足，理出了问题存在的原因，明确了今后努力的方向和整改措施。现将对照检查情况报告如下，不妥之处，敬请各位领导和同志们批评指正。

　一、存在的突出问题

　 一是学习深度广度不够。学习上存在形式主义，学习的全面性和系统性不强，在抽时间和挤时间学习上还不够自觉，致使自己的学习无论从广度和深度上都有些欠缺。学习制度坚持的不好，客观上强调工作忙、压力大和事务多，有时不耐心、不耐烦、不耐久，实则是缺乏学习的钻劲和恒心。学用结合的关系处理的不够好，写文章、搞材料有时上网拼凑，求全求美求好看，结合本单位和实际工作的实质内容少，实用性不强。比如，每天对各级各类报纸很少及时去阅读。因而，使自己的知识水平

　跟不上新形势的需要，工作标准不高，唱功好，做功差，忽视了理论对实际工作的指导作用。

　二是服务不深入不主动。工作上有时习惯于按部就班，习惯于常规思维，习惯于凭老观念想新问题，在统筹全局、分工协作、围绕中心、协调方方面面上还不够好。存在着为领导服务、为基层服务不够到位的问题，参谋和助手作用发挥得不够充分。比如，到乡镇、部门、企业了解情况，有时浮皮潦草，不够全面系统。与基层群众谈心交流少，没有真正深入到群众当中了解一线情况，掌握的第一手资料不全不深，“书到用时方恨少”，不能为领导决策提供更好的服务。

　三是工作执行力不强。日常工作中与办公室同志谈心谈话少，对干部思想状态了解不深，疏于管理。办公室虽然制定出台了公文办理、工作守则等规章制度，但执行的意识不强，有时流于形式。比如，办公场所禁止吸烟，这一点我没有严格执行，有时还在办公室吸烟。

　四是工作创新力不高。有时工作上习惯于照猫画虎，工作只求过得去、不求过得硬，存在着求稳怕乱的思想和患得患失心理，导致工作上不能完全放开手脚、甩开膀子去干，缺少一种敢于负责的担当和气魄。比如，做协调工作，有时真成了“传话筒”和“二传手”，只传达领导交办的事项，缺乏与有关领导和同志共同商讨如何把事情做得更好，创造性地开展工作。

　五是深入基层调查研究不够。工作中，有时忙于具体事务，到基层一线调研不多，针对性不强，有时为了完成任务而调研，多了一些“官气”、少了一些“士气”。往往是听汇报的多，直接倾听群众意见的少；了解面上情况多，发现深层次问题少。比如，对县委提出的用三分之一时间下基层搞调研活动，在实际工作中却没有做到。即使下基层，有时也是走马观花，蜻蜓点水，让看什么看什么，让听什么听什么。在基层帮扶工作上，有时只注重出谋划策，抓落实、抓具体的少，对群众身边的一些小事情、小问题关心少、关注不够。

　六是主观能动性发挥不够。自认为在办公室工作多年，已经能够胜任工作，有自满情绪，缺乏俯下身子、虚心请教、不耻下问的态度。对待新问题、新情况，习惯于根据简单经验提出解决办法，创新不足，主观上存在满足现状，不思进取思想，主观能动性发挥不够。

　七是对工作细节重视不够。作为办公室负责人，存在抓大放小，不能做到知上、知下、知左、知右、知里、知外，有时在一些小的问题上、细节上没有做好，导致工作落实不到位，出现偏差。

　八是工作效率不是很高。面对比较繁重的工作任务，工作有时拈轻怕重、拖拉应付、不够认真。存在不推不动、不够主动，推一推动一动、有些被动。比如，文稿材料的撰写，有时东拼西凑、生搬硬套、缺乏深入思考。有时也存在着推诿扯皮现象，不能及时完成，质量也难以保证。对于领导交办的事项，有时跟踪、督导的不够，不能及时协调办理，缺乏应有的紧迫感，缺乏开拓创新精神，致使工作效率不高。

　二、产生问题的原因分析 认真反思和深刻剖析自身存在的问题与不足，主要是自己没有加强世界观、人生观、价值观的改造，不注重提高自身修养，同时受社会不良风气的影响，在具体应对上没有很好地把握自己，碍于情面随波逐流。产生问题的原因主要有以下几方面。

　（一）自身放松了政治理论学习。对政治理论学习的重要性认识不足，重视程度不够。尤其是在处理工作与学习关系方面，把工作当成硬任务，把学习当作软指标，

　对政治理论学习投入的心思和精力不足，缺乏自觉学习的主动性和积极性。

　（二）宗旨意识有所淡化。由于乡镇工作比较辛苦，从基层回到机关工作后，产生了松口气的念头，有时不自觉产生了优越感和骄傲自满的情绪。听惯了来自各方面的赞誉之声，深入基层少，对群众的呼声、疾苦、困难了解不够，没有树立较强的大局意识和责任意识，使得自己有时会片面地认为只要做好本职工作，完成领导交办的任务就行了，而未能完全发挥自身的主观能动性，缺乏做好工作应有的责任心和紧迫感。

　（三）忧患意识不强。只是片面看到了自身工作生活环境的变化，吃苦耐劳的精神有些缺乏，开拓进取、奋发有为、敢于冲锋、勇于担当的锐气有所弱化。有做“太平官”的意识，身处领导岗位，求新、求发展意识薄弱，表率作用发挥得不够好，忽视了工作的积极性、主动性和创造性。

　（四）勤政廉洁意识有所弱化。随着自身经济条件的改善，降低了约束标准，勤俭节约的传统美德有些淡化，对奢靡之风的极端危害性认识不足，没有引起高度重视。

　诚然，造成自身存 在问题的原因远不止这些，还有很多，如自身的固化思维方式，缺乏居安思危的深层次思考等。

　三、今后的努力方向和改进措施 查摆问题，剖析根源，关键在于“洗澡治病”、解决问题。本人决心从党性原则出发，端正态度、认真对待，在今后的工作中采取强有力措施，立行立改，取得实效。

　（一）求真务实 办公室主任作为承上启下、协调全局、沟通内外的重要角色，要立足发展、改革的新形势、新情况，以务实的作风和良好的品质做出表率。

　一是增强大局意识。要站在全局高度想问题，立足本职岗位做工作。要注重换位思考，真正做到想领导之所想、谋领导之所谋，及早提出比较成熟的意见和建议，供领导决策参考。要善于从纷繁复杂的事务性工作中解脱出来，理清思路，明确目标，发挥自己应有的作用。

　二是增强超前意识。要认真研究领会组织意图和领导思路，围绕领导关心的重大问题进行广泛深入的调查研究，为领导决策提供真实情况和可靠依据。要广泛搜集资料，研究各乡镇、机关单位的新情况、新经验、新做法，借“他山之石”来攻玉，为领导提出决策预案。因此，在想问题、办事情时，要赶前不赶后，尽可能早半拍、快半拍，提高敏感性，增强主动性。唯其如此，才能变被动为主动，“参谋”才能参在点子上，“助手”才能助到关键处。

　三是增强创新意识。要强化服务理念，做深、做透、做好服务工作；要以协调、配合作为服务的主要手段和方法，做到服务不越位；要围绕解决难点和热点问题开展服务，切实通过服务和协调把大家普遍关心、关注的热点焦点问题解决好，以实际行动取信于民。

　（二）勤政为民

　办公室既是贯彻落实县委、政府决议的执行部门，也是督促落实县委、政府决议的监督部门。破除官僚主义，勤政为民应当做好“四件事”。

　一是善于走进群众。从群众中来，到群众中去，是党的各项工作能够取得成功的一大法宝。开展群众路线教育活动，破解“官僚主义”，依靠的依然是人民群众。工作中，要力戒高高在上、脱离群众、脱离实际的“官老爷”做派，多与群众接触，从群众中汲取智慧和力量，养成问计于民的好习惯。

　二是勇于解难事。务实从严，是每个党员干部对待工作的正确态度。要把这种态度落实到每一项工作中去，要戒除贪图淫逸、讲求舒适、怕吃苦、饱食终日、碌碌无

　为的不良作风，承担起肩上的责任，做到为官一任，作为一方。

　三是简化办事程序。要急群众所急、想群众所想，尽最大可能提高办事效率，加快办事速度，一切从实际出发，勤俭从政，效率为先。

　四是接受监督。联系群众更要相信群众，加强民主更要多听民声。工作中时时处处应该考虑到群众利益，自觉主动接受群众监督，让工作开展得更有人气和活力。

　（三）艰苦奋斗

　要统筹制定领导干部办公用房、住房、配车、秘书配备、公务接待等工作生活待遇标准，落实不赠送、不接受礼品的规定，切实解决违反规定和超标准享受待遇的各种问题。要结合“治治病”的要求，按照中央八项规定，边学边查边整改，对照镜子，深挖思想根源，净化心灵，摒弃享乐主义，坚持艰苦奋斗，以良好的精神状态和奋发有为的面貌赢取人民群众信任。

　（四）廉洁自律 作为党员干部，无论什么时候，群众本色不能变，群众情怀不能淡。要自觉加强党性修养，牢记全心全意为人民服务的宗旨，净化思想、洗涤灵魂、增强党性、明确航向。在始终保持为人民服务中追求高雅的生活情趣、锻造健全和谐的心理状态、

篇三：脉律循

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　 17484507 南京王氏果菜美容院——第十一分院 发表于：

　09-09-21 09: 48 [只看该作者] 总规律， 是左右对称地分布于头面、 躯干和四肢。

　其中阴经分布于四肢内侧及胸腹， 阳经分布于四肢 外侧及头面、 躯干。

　2、 分布于四肢的规律， 是将上、 下肢的内、 外侧均分成前、 中、 后三个区线。

　其中手足阳经为阳明在 、 少阳在中、 太阳在后， 手足阴经为太阴在前、 厥阴在中、 少阴在后。

　特殊性，就是足三阴经在足内踝上 前 8 寸以下， 为厥阴在前、 太阴在中、 少阴在后。

　手阳经 手阴经 足阳经阴经 （分布图）

　。

　3、 躯干的分布规律 （1）

　胸腹部：

　共 4 条经， 七条脉

　前正中线－任脉 肾经－在胸部， 旁开前正中线 2 寸， 腹部旁开前正中线 0. 5 寸 胃经－在胸部， 旁开前正中线 4 寸， 腹部旁开前正中线 2 寸

　脾经－在胸部， 旁开前正中线 6 寸， 腹部旁开前正中线 4 寸 （2）

　腰背部：

　共 2 条经， 5 条脉 督脉－位于后正中线 膀胱经第一侧线－旁开后正中线 1. 5 寸， 为全身背俞穴所在 膀胱经第二侧线－旁开后正中线 3 寸， 沿肩胛骨内侧线下行 （3）

　胁肋部：

　共 2 条经， 2 条脉 肝胆经循胁肋 4、 颈部的分布规律 从前正中线到后正中线依次为：

　任脉， 足手（阳明胃、 大肠）

　、 足手（少阳胆、三焦）

　、 手足（太阳小肠 、 膀胱）

　， 督脉。

　5、 面部的分布规律 前部、 前额：

　手足阳明经 侧部、 侧头：

　手足少阳经 后部、 后头：

　手足太阳经 顶部、 巅顶：

　督脉、 厥阴肝经

　 十二经脉的属络关系 即在体内与脏腑相属络， 其中阴经属脏主里络腑， 阳经属腑主表络脏， 一脏配一腑， 一阴配一阳， 构 成脏腑阴阳表里属络关系。

　 十二经脉的交接规律 因十二经脉之气的走向特点：

　是手三阴经从胸走手、 手三阳经从手上头、 足三阳经从头走足、 足三阴经从 足至腹胸。

　从而形成了：

　1、 阴经与阳经在四肢未端交接 2、 阳经与阳经在头面交接 3、 阴经与阴经在胸中交接的规律。

　十二经脉的循环流注次序 十二经脉通过阴阳表里、 手足同名经的连接， 从手大阴肺经开始至足厥阴肝经，再复从肺经而逐经相接，

　从而构成了周而复始、 如环无端的传注系统。

　 十四经脉体表循行路线简歌~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (一)手太阴肺经

　太阴肺起乳上缘， 横胸出腋厥少前，

　 过肘循臂入寸口， 上鱼大指内侧边。

　 (二)手阳明大肠经

　阳明大肠起商阳， 臂肘臑肩外前量，

　 入缺上颈贯颊行， 环唇挟鼻终迎香。

　 臑 nao(闹)：

　上肢上臂。

　 (三)足阳明胃经

　 阳明胃起目下眶， 入齿环唇交承浆，

　 颌颊耳前入发际， 颈缺乳中挟脐旁，

　 腿前外侧直下行， 止足次趾外侧端。

　 (四)足太阴脾经

　太阴脾起足大趾， 踝上八寸交厥阴，

　 股内前缘入腹中， 腹四胸六季胁止。

　 (五)手少阴心经

　少阴心经腋中间， 臑肘之内行后缘，

　 循前臂内至锐骨， 小指内侧爪甲端。

　 锐骨：

　尺骨茎突。

　 (六)手太阳小肠经

　太阳小肠小指端， 臂肘外侧行后缘，

　 循肩绕胛上颈项， 络颧外眦终耳前。

　 (七)足太阳膀胱经

　太阳膀胱起内眦， 额巅后项肩内寻，

　 寸半三寸下挟脊， 臀腘踝后终至阴。

　 腘 guo（国）

　：

　膝弯。

　 (八)足少阴肾经

　少阴肾经起足心， 上绕内踝转足根，

　 腨腘股内循后缘， 腹半胸二挟任循。

　 腨 shuan（涮）

　：

　小腿肚子。

　 (九)手厥阴心包经

　 厥阴心包起胸边， 乳外腋下臑内间，

　 太少之间下肘臂， 入掌中指止指端。

　 (十)手少阳三焦经

　三焦四指风侧端， 手腕臂外两骨间，

　 肘肩项外循耳后， 上绕耳前止眉端。

　 (十一)足少阳胆经

　少阳胆经起外眦， 耳壳前后绕头侧，

　 项外颈肩腋季胁， 下肢外侧止四趾。

　 (十二)足厥阴肝经

　厥阴肝经起三毛， 足背踝上八寸绕，

　 环阴过腹循季胁， 终止乳下二肋交。

　 (十三、 十四)任脉、 督脉

　任督两脉统诸经， 起于会阴前后行，

　 任前督后正中上， 承浆人中两相逢。

　 循经美腿 ：

　人老腿先老" " 人体的整个体重都压腿上, 所以腿在我们人体当中最辛苦的,

　保养也要从腿部开始

　, 循经美腿主要打通腿部的六条经络, 来达到阴阳平衡,

　养肝利胆, 强肾排毒, 脾胃相合, 腿轻脚轻的目的.

　胆经------气的通路, 生气上火就敲胆经

　 足厥阴肝经-----疏肝理气, 解毒

　足太阴脾经-----调理脾胃不合, 防止脾虚

　 足阳明胃经-----可改善面部供血, 让皮肤充满弹性

　 足少阴肾经-----可以增强肾功能

　足太阳膀胱经-----主排毒, 排污水

篇四：脉律循

　（ （1）手太阴肺经：内行线：）手太阴肺经：内行线：起于中焦 ，下 络大肠，还循胃口，还循胃口(下口幽门，上口贲门下口幽门，上口贲门) ，通过膈肌， 属肺，上至，上至 喉部，而后横行至胸部外上方，而后横行至胸部外上方( 中府穴) 外行线：从中府穴出腋下，沿上肢内侧前缘下行，过肘窝，入从中府穴出腋下，沿上肢内侧前缘下行，过肘窝，入 寸口 上鱼际,直出拇指之端直出拇指之端( 少商穴)。分支：从手腕的后方。分支：从手腕的后方( 列缺穴)分出，直行走向食指桡侧端分出，直行走向食指桡侧端( 商阳穴),交于手阳明大肠经交于手阳明大肠经 。

　（ （2）手阳明大肠经：外行线：）手阳明大肠经：外行线：起于食指桡侧端( 商阳穴)，经过手背行于上肢伸侧前缘，上肩，至肩关节前缘，向后到第七颈椎棘突下，经过手背行于上肢伸侧前缘，上肩，至肩关节前缘，向后到第七颈椎棘突下( 大椎穴)，再向前下行入锁骨上窝，再向前下行入锁骨上窝( 缺盆)。内行线：。内行线：络 ， 向 从缺盆进入胸腔 络肺 ， 向下通过膈肌下行， 属大肠。分支：从缺盆上行，经颈部至面颊，。分支：从缺盆上行，经颈部至面颊，入下齿中，回出挟口两旁，左右交叉于人中，至对侧鼻翼旁（迎香穴），，回出挟口两旁，左右交叉于人中，至对侧鼻翼旁（迎香穴）， 交于足阳明胃经 。

　（ （3）足阳明胃经：外行线：起于鼻翼旁）足阳明胃经：外行线：起于鼻翼旁( 迎香穴)，挟鼻上行，左右交会于鼻根部，旁行入目内眦，与足太阳经相交，向下沿鼻柱外侧，，挟鼻上行，左右交会于鼻根部，旁行入目内眦，与足太阳经相交，向下沿鼻柱外侧， 入上齿中，还出挟口两旁，，还出挟口两旁， 环绕嘴唇，在颏唇沟承浆穴处左右相交，退回沿下颌骨后下缘到大迎穴处，沿下颌角上行过耳前．经过上关穴（客主人），沿发际，到额前。分支：从大迎穴前方下行到，在颏唇沟承浆穴处左右相交，退回沿下颌骨后下缘到大迎穴处，沿下颌角上行过耳前．经过上关穴（客主人），沿发际，到额前。分支：从大迎穴前方下行到 人迎穴，沿喉咙向下后行至，沿喉咙向下后行至 大椎，折向前行，入缺盆。内行线：从缺盆深入体腔，下行穿过膈肌，，折向前行，入缺盆。内行线：从缺盆深入体腔，下行穿过膈肌， 属胃，络脾 。直行者：从缺盆出体表，沿 乳中线下行，挟脐两旁（旁开二寸），下行至腹股沟处的，挟脐两旁（旁开二寸），下行至腹股沟处的气街穴。分支：从胃下口幽门处分出，沿腹腔内下行到气街穴，与直行之脉会合，而后下行于大腿前侧，至膝膑，沿下肢胫骨前缘下行至足背，入足第二趾外侧端（厉兑穴）。分支：从膝下三寸处。分支：从胃下口幽门处分出，沿腹腔内下行到气街穴，与直行之脉会合，而后下行于大腿前侧，至膝膑，沿下肢胫骨前缘下行至足背，入足第二趾外侧端（厉兑穴）。分支：从膝下三寸处 （足三里穴）分出，下行入中趾外侧端。分支：从足背上分出，下行入中趾外侧端。分支：从足背上 冲阳穴分出，前行入足大趾内侧端（隐白穴），分出，前行入足大趾内侧端（隐白穴）， 交于足太阴脾经。

　（ （4 ）足太阴脾经：外行线：起于足大趾内侧端 端( 隐白穴)，沿内侧赤白肉际，上行过，沿内侧赤白肉际，上行过 内踝的前缘，沿小腿内侧正中线上行，在内踝上八寸处，交出足厥阴肝经之前，上行沿大腿内侧前缘，至腹股沟。分支：从腹股沟外侧上方上行，沿腹中线旁开的前缘，沿小腿内侧正中线上行，在内踝上八寸处，交出足厥阴肝经之前，上行沿大腿内侧前缘，至腹股沟。分支：从腹股沟外侧上方上行，沿腹中线旁开4寸，直线上至肋缘，上至胸部则距正中寸，直线上至肋缘，上至胸部则距正中6 寸直线上行至第二肋间，散布于胸胁部。内行线：从腹股沟进入腹腔，。内行线：从腹股沟进入腹腔， 属脾，络胃。向上穿过膈肌，沿食道两旁上行，挟咽两旁，。向上穿过膈肌，沿食道两旁上行，挟咽两旁，连舌根，散舌下。分支：从胃分出，上行通过膈肌，注入心中心中 ， 交于手少阴心经 。

　（ （5）手少阴心经：内行线：）手少阴心经：内行线：起于心中，走出后属心系，向下穿过膈肌，，走出后属心系，向下穿过膈肌， 络小肠。分支：从心系分出，挟食道上行，连于分支：从心系分出，挟食道上行，连于 目系。直行者：从心系分出，退回上行经过。直行者：从心系分出，退回上行经过 肺 ，向下浅出腋) 下 下( 极泉穴)。外行线：从极泉沿上肢内侧后缘，过肘中，经掌后锐骨端，进入掌中，沿小指桡侧，出小指桡侧端（少冲穴），交于。外行线：从极泉沿上肢内侧后缘，过肘中，经掌后锐骨端，进入掌中，沿小指桡侧，出小指桡侧端（少冲穴），交于 手太阳小肠经 。

　（ （6）手太阳小肠经：外行线：）手太阳小肠经：外行线：起于小指 外侧端( 少泽穴)，沿手背、上肢外侧后缘，过肘部，到肩关节后面，绕肩胛部，交肩上，前行入缺盆。内行线：从缺盆深入体腔，，沿手背、上肢外侧后缘，过肘部，到肩关节后面，绕肩胛部，交肩上，前行入缺盆。内行线：从缺盆深入体腔， 络心 ，沿胃 食道 ， 穿过膈肌 ， 到达 胃部，下行，，下行， 属小肠。分支：从缺盆出来，沿颈部上行到面颊，至目外眦后，退行进入耳中（听宫穴）。分支：从面颊部分出，向上行于眼下，至。分支：从缺盆出来，沿颈部上行到面颊，至目外眦后，退行进入耳中（听宫穴）。分支：从面颊部分出，向上行于眼下，至 目内眦( 睛明穴)，交于，交于 足太阳膀胱经 。

　（ （7 ）足太阳膀胱经：外行线：起于目内眦( 睛明穴)，向上到达额部，左右交会于头顶部（百会穴）。，向上到达额部，左右交会于头顶部（百会穴）。• 分支：从头顶部分出，至耳上角部。• 直行者：

　从头顶部分出，向后下行至枕骨处，分出，向后下行至枕骨处， 进入颅腔 ， 络脑，回出分别下行到项部，回出分别下行到项部( 天柱穴) ，下行交会于 大椎穴，再分左右沿肩胛内侧、脊柱两旁，再分左右沿肩胛内侧、脊柱两旁( 一寸五分)下行，到达腰部下行，到达腰部( 肾俞穴) ，进入脊柱两旁的肌肉( 膂)。

　。内行线 ：

　从腰中部深入体腔 ， 络肾 ， 属膀胱 。• 分支：从腰部分出，沿脊柱两旁下行，穿过臀部，从大腿后侧外缘下行至腘窝中分支：从腰部分出，沿脊柱两旁下行，穿过臀部，从大腿后侧外缘下行至腘窝中(委中穴委中穴)。

　。• 分支：从项分出下行，经肩胛内侧，从附分穴挟脊分支：从项分出下行，经肩胛内侧，从附分穴挟脊( 三寸)下行至髀枢，经大腿后侧至腘窝中与前一支脉会合，然后下行穿过腓肠肌，出走于足外踝后，沿足背外侧缘至足小趾外侧端下行至髀枢，经大腿后侧至腘窝中与前一支脉会合，然后下行穿过腓肠肌，出走于足外踝后，沿足背外侧缘至足小趾外侧端( 至阴穴)， ，交于足少阴肾经 。交于足少阴肾经 。

　（ （8）足少阴肾经：外行线：）足少阴肾经：外行线：起于足小趾 下，斜行于足心(涌泉穴涌泉穴)，出行于舟骨粗隆之下，沿内踝后，分出进入足跟，向上沿小腿内侧后缘，至腘内侧，上股内侧后缘入脊内，出行于舟骨粗隆之下，沿内踝后，分出进入足跟，向上沿小腿内侧后缘，至腘内侧，上股内侧后缘入脊内( 长强穴)，穿过脊柱至体腔。内行线：从脊柱至腰，，穿过脊柱至体腔。内行线：从脊柱至腰，属肾，络膀胱属肾，络膀胱 。肝 和 直行者 ：

　从肾上行 ， 穿过 肝 和膈肌，进入，进入 肺 ，沿 喉咙 ，到 舌根两旁。分支：从肺中分出，两旁。分支：从肺中分出， 络心，注于胸中，交于，注于胸中，交于 手厥阴心包经。分支：从耻骨联合上缘穿出体腔，距腹中线半寸直线上行，至脐上六寸处，斜向上胸至第五肋间，沿距正中线分支：从耻骨联合上缘穿出体腔，距腹中线半寸直线上行，至脐上六寸处，斜向上胸至第五肋间，沿距正中线2寸直线上行至锁骨下（俞府穴）。寸直线上行至锁骨下（俞府穴）。

　（ （9）手厥阴心包经：内行线：）手厥阴心包经：内行线：起于胸中 ，出 属心包络，下行穿过膈肌，依次，下行穿过膈肌，依次络于上、中、下三焦络于上、中、下三焦。外行线：从胸中分出，沿胸浅出胁部当腋下三寸处。外行线：从胸中分出，沿胸浅出胁部当腋下三寸处( 天池， 沿 穴 穴)， ， 向上至腋窝下 ， 沿上肢内侧中线入肘，经腕部，上肢内侧中线入肘，经腕部， 入掌中( 劳宫穴)，沿中指桡侧，出中指桡侧端，沿中指桡侧，出中指桡侧端( 中冲穴)。分支：从掌中分出，沿无名指出其尺侧端（关冲穴），。分支：从掌中分出，沿无名指出其尺侧端（关冲穴），交于手少阳三焦经。交于手少阳三焦经。

　（ （10）手少阳三焦经：外行线：）手少阳三焦经：外行线：起于无名指尺侧端( 关冲穴)，向上沿无名指尺侧至手腕背面，上行尺骨、桡骨之间，通过肘尖，沿上臂外侧上行至肩部，向前行入缺盆。内行线：由缺盆布于膻中，，向上沿无名指尺侧至手腕背面，上行尺骨、桡骨之间，通过肘尖，沿上臂外侧上行至肩部，向前行入缺盆。内行线：由缺盆布于膻中， 散络心包，穿过膈肌，依次，穿过膈肌，依次 属上、中、下三焦 。分支：从膻中分出，上行出缺盆，至肩部，左右交会于分支：从膻中分出，上行出缺盆，至肩部，左右交会于 大椎，上行至项，沿耳后，上行至项，沿耳后( 翳风穴)，直上出耳上角，然后屈曲向下经面颊部至目眶下。分支：从，直上出耳上角，然后屈曲向下经面颊部至目眶下。分支：从耳后分出，进入耳中，出走耳前耳后分出，进入耳中，出走耳前，经上关穴前，在面颊部与前一分支相交，至目外眦，经上关穴前，在面颊部与前一分支相交，至目外眦( 瞳子髎穴) ，交于足少阳胆经足少阳胆经 。

　（ （11 ）足少阳胆经：外行线：起于目外眦( 瞳子髎穴) ，向上至头角( 颌厌穴)，再向下到耳后，再向下到耳后( 完骨穴)，再折向上行，经额部至眉上，再折向上行，经额部至眉上( 阳白穴)，又向后折至风池穴，沿颈下行至肩上，左右交会于，又向后折至风池穴，沿颈下行至肩上，左右交会于 大椎穴，前行入缺盆。分支：从穴，前行入缺盆。分支：从 耳后进入耳中，出走于耳前，至目外眦后方。分支：从目外眦分出，下行至大迎穴处，同手少阳经分布于面颊部的支脉相合，行至目眶下，向下的经过下颌角部，至目外眦后方。分支：从目外眦分出，下行至大迎穴处，同手少阳经分布于面颊部的支脉相合，行至目眶下，向下的经过下颌角部( 颊车穴)，下行至颈部，与前脉会合于缺盆，，下行至颈部，与前脉会合于缺盆，：

　内行线 ：从缺盆进入体腔，穿过膈肌， 络肝，属胆，沿胁里浅出气街，绕毛际，横向至环跳穴处。直行者：从缺盆下行至腋，沿胸侧，过季肋，下行至环跳穴处与前脉会合，再向下沿大腿外侧、膝关节外缘，行于腓骨前面，直下至腓骨下端，浅出外踝之前，沿足背行出于足第四趾外侧端，沿胁里浅出气街，绕毛际，横向至环跳穴处。直行者：从缺盆下行至腋，沿胸侧，过季肋，下行至环跳穴处与前脉会合，再向下沿大腿外侧、膝关节外缘，行于腓骨前面，直下至腓骨下端，浅出外踝之前，沿足背行出于足第四趾外侧端( 窍阴穴)。分支：从足背。分支：从足背( 临泣穴)分出，前行出足大趾外侧端，折回穿过爪甲，分布于足大趾爪甲后丛毛处，交于分出，前行出足大趾外侧端，折回穿过爪甲，分布于足大趾爪甲后丛毛处，交于 足厥阴肝经 。

　（ （12 ）足厥阴肝经：外行线：起于足大趾爪甲后丛毛处，沿足背向上，至内踝前一寸处（中封穴），向上沿胫骨内缘，在内踝上八寸处交出足太阴脾经之后，上行过膝内侧，沿大腿内侧中线，沿足背向上，至内踝前一寸处（中封穴），向上沿胫骨内缘，在内踝上八寸处交出足太阴脾经之后，上行过膝内侧，沿大腿内侧中线 进入阴毛中 ，绕阴器，至小腹。直行者：从阴器至髂前方，沿腹外侧达十一肋前（章门穴），再向上至胸。直行者：从阴器至髂前方，沿腹外侧达十一肋前（章门穴），再向上至胸部 ， 达乳下二肋 ， 散于胁肋。内行线：从小腹，。内行线：从小腹， 挟胃 两旁， 属肝，络胆，向上穿过膈肌，，向上穿过膈肌， 分布于胁肋部，沿喉咙的后边，向上进入鼻咽部，上行连于，沿喉咙的后边，向上进入鼻咽部，上行连于 目系，出于额，上行与督脉会于，出于额，上行与督脉会于 头顶部。分支：从目系分出，下行于颊里，。分支：从目系分出，下行于颊里，环绕口唇环绕口唇的里边。分支：从肝分出，穿过膈肌，向上注入的里边。分支：从肝分出，穿过膈肌，向上注入肺 ， 交于手太阴肺经 。

　（二）奇经八脉的循行分布• （13）

　督脉：• 起于胞中，下出会阴，沿脊柱里面上行，至项后风府穴处进入颅内，，下出会阴，沿脊柱里面上行，至项后风府穴处进入颅内， 络脑，并由项沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇，到上唇系带处。分支：从脊柱里面分出，，并由项沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇，到上唇系带处。分支：从脊柱里面分出， 络。

　肾 。分支：从小腹内分出，直上贯脐中央，上分支：从小腹内分出，直上贯脐中央，上 贯心，到喉部，向上到下颌部，，到喉部，向上到下颌部，环绕口唇环绕口唇，再向上至两眼下部的中央。，再向上至两眼下部的中央。

　• （14 ）任脉：• 起于胞中，下出会阴，经阴阜，沿，下出会阴，经阴阜，沿腹部和胸部正中线上行腹部和胸部正中线上行，至咽喉，上行至下颌，至咽喉，上行至下颌部 ， 环绕 口 唇，沿面颊，分行至目眶下。分支：从胞中出，向后与冲脉偕行于脊柱前。，沿面颊，分行至目眶下。分支：从胞中出，向后与冲脉偕行于脊柱前。

篇五：脉律循

篇六：脉律循

　经 脉 者 ， 所 以 能 决 死 生 、

　处 百 病 、

　调 虚 实 ，

　不 可 不 通 。

　（一）

　命名原则 内为阴， 外为阳：

　阴阳理论贯穿于整个中医理论， 经络系统亦以阴、 阳来命名。

　其分布于肢体内侧面的经脉为阴经， 分布于肢体外侧面的经脉为阳经。

　一阴一阳衍化为三阴三阳， 相互之间具有相对应的表里相合关系， 即肢体内侧面的前、 中、 后， 分别称为太阴、 厥阴、 少阴； 肢体外侧面的前、 中、后分别称为阳明、 少阳、 太阳。

　脏为阴， 腑为阳：

　内脏“藏精气而不泻” 者为脏， 为阴， “传化物而不藏” 者称腑， 为阳。

　每一阴经分别隶属于一脏， 每一阳经分别隶属于一腑， 各经都以脏腑命名。

　上为手， 下为足：

　分布于上肢的经脉， 在经脉名称之前冠以“手” 字； 、 分布于下肢的经脉， 在经脉名称之前冠以“足” 字。

　（二）

　具体名称 十二经脉根据各经所联系的脏腑的阴阳属性以及在肢体循行部位的不同； 具体分为手三阴经； 手三阳经、 足三阴经、 足三阳经四组。

　”

　十二经脉的名称是：

　手太阴肺经、 手厥阴心包经、 手少阴心经、 手阳明大肠经、 手少阳三焦经、手太阳小肠经、 足太阴脾经、 足厥阴肝经、 足少阴肾经、 足阳明胃经、 足少阳胆经、 足太阳膀胱经。循行分布于上肢的称手经， 循行分布于下肢的称足经。

　分布于四肢内侧的（上肢是指屈侧）

　称为阴经，属脏； 分布于四肢外侧（上肢是指伸侧）

　的称阳经， 属腑。

　阴经 （属脏）

　阳经 （属腑）

　循行部位 （阴经行于内侧， 阳经行于外侧）

　手 太阴肺经 厥阴心包经 少阴心经 阳明大肠经 少阳三焦经 太阳小肠经 上肢 前线 中线 后线 足 太阴脾经 厥阴肝经 阳明胃经 少阳胆经 下肢 前线 中线

　少阴肾经 太阳膀胱经 后线

　（一）

　十二经脉的走向规律 手三阴经循行的起点是从胸部始， 经脯（上臂内侧肌肉）

　臂走向手指端； 手三阳经从手指端循臂指（经穴名）

　而上行于头面部； 足三阳经， 从头面部下行， 经躯干和下肢而止于足趾间； 足三阴经脉，从足趾间上行而止于胸腹部。

　“手之三阴， 从胸走手； 手之三阳， 从手走头； 足之三阳， 从头走足；足之三阴， 从足走腹。

　” 这是对十二经脉走向规律的高度概括。

　（二）

　十二经脉的交接规律 阴经与阳经交接：

　即阻经与阳经在四肢部衔接。

　如手太阴肺经在食指端与手阳明大肠经相交接；手少阴心经在小指与手太阳小肠经相交接； 手厥阴心包经由掌中至无名指端与手少阳三焦经相交接；足阳明胃经从跗（即足背部）

　上至大趾与足太阴脾经相交接； 足太阳膀胱经从足小趾斜走足心与足少阴肾经相交接； 足少阳胆经从跗上分出， 至大趾与足厥阴肝经相交接。

　阳经与阳经交接：

　即同名的手足三阳经在头面相交接。

　如手足阳明经都通于鼻， 手足太阳经皆通于目内眦， 手足少阳经皆通于目外眦。

　阴经与阴经交接：

　即阴经在胸腹相交接。

　如足太阴经与手少阴经交接于心中， 足少阴经与手厥阴经交接于胸中， 足厥阴经与手太阴经交接于肺中等。

　走向与交接规律之间亦有密切联系， 两者结合起来， 则是：

　手三阴经， 从胸走手， 交手三阳经；手三阳经， 从手走头， 交足三阳经； 足三阳经， 从头走足， 交足三阴经； 足三阴经， 从足走腹（胸）

　，交手三阴经， 构成一个“阴阳相贯， 如环无端” 的循行径路， 这就是十二经脉的走向和交接规律。

　总之， 十二经的循行， 凡属六脏（五脏加心包）

　的经脉称为“阴经” ， 多循行于四肢内侧及胸腹。上肢内侧者为手三阴经， 由胸走手； 下肢内侧者为足三阴经， 由足走腹（胸）

　。

　凡属六腑的经脉称为“阳经” ， 多循行于四肢外侧及头面、 躯干。

　上肢外侧者为手三阳经， 由手走头； 卞肢外侧者为足三阳经， 由头走足：

　阳经行于外侧， 阴经行于内侧。

　 （一）

　十二经脉的分布规律 十二经脉在体表的分布是有一定规律的。

　具体从以下三方面叙述。

　头面部：

　手三阳经止于头面， 足三阳经起于头面， 手三阳经与足三阳经在头面部交接， 所以说：“头为诸阳之会” 。

　十二经脉在头面部分布的特点是：

　手足阳明经分布于面额部； 手太阳经分布于面颊部； 手足少阳经分布于耳颞部； 足太阳经分布于头顶、 枕项部。

　另外， 足厥阴经也循行至顶部。

　十二经脉在头面部的分布规律是：

　阳明在前， 少阳在侧， 太阳在后。

　躯干部：

　十二经脉在躯干部分布的一般规律是：

　足三阴与足阳明经分布在胸、 腹部（前）

　， 手三阳与足太阳经分布在肩胛、 背、 腰部（后）

　， 手三阴、 足少阳与足厥阴经分布在腋、 胁、 侧腹部（侧）

　。

　具体分布特点如表 5-3。

　┌────────┬───────┬───────┬───────┐

　│

　 部 位

　 │

　 第一侧线 │

　 第二侧线 │

　第三侧线

　│

　├──┬─────┼───────┼───────┼───────┤

　│

　 │

　胸部

　│ 足少阴肾经（距│ 足阳明胃经（距│ 足太阴脾经（距│

　│

　 │

　│ 胸正中线二寸）

　│ 胸正中线四寸）

　│ 胸正中线六寸）

　│

　│

　 ├─────┼───────┼───────┼───────┤

　│ 前 │

　│

　│

　│ 足太阴脾经（距│

　│

　 │

　腹部

　│ 足少阴肾经（距│ 足阳明胃经（距│ 腹正中线四寸）

　│

　│

　 │

　│ 腹正中线半寸）

　│ 腹正中线二寸）

　│ 足厥阴肝经从少│

　│

　 │

　│

　│

　│ 腹斜向上到胁 │

　├──┼─────┼───────┴───────┴───────┤

　│

　 │

　肩胛部 │

　 手三阳经

　 │

　│

　 ├─────┼───────┬───────┬───────┤

　│ 后 │

　│ 足太阳膀胱经 │ 足太阳膀胱经 │

　│

　│

　 │ 背、 腰部 │ （距背正中线一│ （距背正中线三│

　│

　│

　 │

　│ 寸半）

　 │ 寸）

　│

　│

　├──┼─────┼───────┴───────┴───────┤

　│

　 │

　腋部

　│

　 手三阴经

　 │

　│ 侧 ├─────┼───────────────────────┤

　│

　 │ 胁、 侧腹部│

　 足少阳胆经、 足厥阴肝经

　│

　└──┴─────┴───────────────────────┘

　十二经脉在四肢分布的一般规律是：

　阴经分布在四肢的内侧面， 阳经分布在外侧面。

　┌───────────┬───────────────┬─────────┐

　│

　│

　 内

　侧

　 │

　 外

　侧

　 │

　├─────┬─────┼───────────────┼─────────┤

　│

　│

　 前

　│

　 太阴经（肺）

　│

　 阳明经（大肠）

　│

　│

　├─────┼───────────────┼─────────┤

　│

　 手

　│

　 中

　│

　 厥阴经（心包）

　 │

　 少阳经（三焦）

　│

　│

　├─────┼───────────────┼─────────┤

　│

　│

　 后

　│

　 少阴经（心）

　│

　 太阳经（小肠）

　│

　├─────┼─────┼───────────────┼─────────┤

　│

　│

　 前

　│

　 太阴经（脾）

　│

　 阳明经（胃）

　│

　│

　├─────┼───────────────┼─────────┤

　│

　 足

　│

　 中

　│

　 厥阴经（肝）

　│

　 少阳经（胆）

　│

　│

　├─────┼───────────────┼─────────┤

　│

　│

　 后

　│

　 少阴经（肾）

　│

　 太阳径（膀胱）

　│

　└─────┴─────┴───────────────┴─────────┘

　在小腿下半部和足背部， 肝经在前， 脾经在中线。

　至内躁八寸处交又之后， 脾经在前， 肝经在中线。

　（二）

　十二经脉的表里关系

　手足三阴、 三阳十二经脉， 通过经别和别络相互沟通， 组成六对， “表里相合” 关系， 即“足太阳与少阴为表里， 少阳与厥阴为表里， 阳明与太阴为表里， 是足之阴阳也。

　手太阳与少阴为表里， 少阳与心主（手厥阴心包经）

　为表里， 阳明与太阴为表里， 是手之阴阳也。

　”

　相为表里的两经， 分别循行于四肢内外侧的相对位置， 并在四肢末端交接； 又分别络属于相为表里的脏腑， 从而构成了脏腑阴阳表里相合关系。

　十二经脉的表里关系， 不仅由于相互表里的两经的衔接而加强了联系， 而且由于相互络属于同一脏腑， 因而使互为表里的一脏一腑在生理功能上互相配合，在病理上可相互影响。

　在治疗上， 相互表里的两经的腧穴经常交叉。

　 流注， 是人身气血流动不息， 向各处灌注的意思。

　经络是人体气血运行的通道， 而十二经脉则为气血运行的主要通道。

　气血在十二经脉内流动不息， 循环灌注， 分布于全身内外上下， 构成了十二经脉的气血流注， 又名十二经脉的流注。

　其流注次序为：

　从手太阴肺经开始， 依次流至足厥阴肝经， 再流至手太阴肺经。

　这样就构成了一个“阴阳相贯，如环无端” 的十二经脉整体循行系统。

　 1． 循行部位：

　手太阴肺经起于中脘部， 下行至脐（水分穴）

　附近络于大肠， 复返向上沿着胃的上口， 穿过横膈膜， 直属于肺， 上至气管、 喉咙， 沿锁骨横行至腋下（中府、 云门二穴）

　， 沿着上肢内侧前缘下行， 至肘中， 沿前臂内侧桡骨边缘进入寸口， 经大鱼际部， 至拇指桡侧尖端（少商穴）

　。

　 2． 分支：

　从腕后（列缺穴）

　分出， 前行至食指桡侧尖端（商阳穴）

　， 与手阳明大肠经相接。

　3． 联系脏腑：

　属肺， 络大肠， 通过横膈， 并与胃和肾等有联系。

　1． 循行部位：

　手阳明大肠经起于食指挠侧尖端（商阳穴）

　， 沿食指挠侧上行， 经过合谷（第一、二掌骨之间）

　进入两筋（拇长伸肌腱和拇短伸肌腱）

　之间， 沿上肢外侧前缘， 上行至肩前， 经肩盂穴（肩端都）

　， 过肩后， 至项后督脉的大椎穴（第七颈椎棘突下）

　， 前行内人足阳明经的缺盆穴（锁骨上窝）

　， 络于肺， 下行通过横膈， 属于大肠。

　2． 分支：

　从缺盆上行， 经颈旁（天鼎、 扶突）

　至面颊， 入下齿龈中， 复返出来夹口角， 通过足阳明胃经地仓穴， 绕至上唇鼻中央督脉的水沟穴（人中）

　， 左脉右行， 右脉左行， 分别至鼻孔两旁（迎香穴）

　， 与足阳明胃经相接。

　3． 联系脏腑：

　属大肠， 络肺， 并与胃经有直接联系。

　1． 循行部位：

　足阳明胃经起于鼻翼两侧（迎香穴）

　， 上行至鼻根部， 旁行人跟内角会足太阳膀胱经（睛明穴）

　， 向下沿鼻的外侧（承泣、 四白）

　， 进入上齿龈内， 复出绕过口角左右相交于颏唇沟（承浆穴）

　， 再向后沿着下颌出大迎穴， 沿下领角（颊车穴）

　， 上行耳前， 经颧弓上行， 沿着前发际， 到达前额（会神庭穴）

　。

　2． 分支 面部分支：

　从大迎穴前方下行到人迎穴， 沿喉咙旁进入缺盆， 向下通过横膈， 属于胃（会任脉的上脘、 中脘）

　， 络于脾。

　缺盆部直行脉：

　从缺盆下行， 沿乳中线下行， 夹脐两旁（沿中线旁开二寸）

　， 至鼠蹊部的气冲（又名气街）

　穴。

　胃下口分支：

　从胃下口幽门处附近分出， 沿腹腔深层， 下行至气街穴， 与来自缺盆的直行脉会合于气冲（气街穴）

　。

　再由此斜向下行到大腿前侧（髀关穴）

　； 沿下肢外侧前缘， 经过膝盖， 沿胫骨外侧前缘下行至足背， 进入第二足趾外侧（厉兑穴）

　。

　胫部分支：

　从膝下三寸足三里穴分出， 下行至第三足趾外侧端。

　足背分支：

　从足背（冲阳穴）

　分出， 进入足大趾内侧（隐白穴）

　， 与足太阴脾经相接。

　3． 联系脏腑：

　属胃， 络脾， 并与心和小肠有直接联系。

　1． 循行部位：

　足太阴脾经起于足大趾内侧端（隐白穴）

　， 沿足内侧赤白肉际上行， 经内踝前面（商丘穴）

　， 上小腿内侧， 沿胫骨后缘上行， 至内踝上八寸处（漏谷穴）

　走出足厥阴肝经前面， 经膝股内侧前缘至冲门穴， 进入腹部， 属脾络胃， 向上通过横膈， 夹食管旁（络大包， 会中府）

　， 连于舌根，散于舌下。

　2． 分支：

　从胃部分出， 向上通过横膈， 于任脉的膻中穴处注入心中， 与手少阴心经相接。

　3． 联系脏腑：

　属脾， 络胃， 与心、 肺等有直接联系。

　1． 循行部位：

　手少阴心经起于心中， 出来属于“心系” （心系， 指； 心脏与其他脏器相联系的脉络）

　， 向下通过横膈至任脉的下脘穴附近， 络小肠。

　2． 分支 心系向上的分支：

　从心系上行， 夹咽喉， 经颈、 颜面深部联系于“目系” （目系， 又名眼系、 目本， 是眼球内连于脑的脉络）

　。

　心系直行的分支：

　复从心系， 上行于肺部， 再向下出于腋窝下（极泉穴）

　， 沿上臂内侧后缘， 行于手太阴、 手厥阴经之后， 下向肘内（少海穴）

　， 沿前臂内侧后缘至腕部尺侧（神门穴）

　， 进入掌内后缘（少府穴）

　， 沿小指的桡侧出于末端（少冲穴）

　， 交于手太阳小肠经。

　3． 联系脏腑：

　属心， 络小肠， 与肺、 脾、 肝、 肾有联系。

　1． 循行部位：

　手太阳小肠经起于小指尺侧端（少泽穴）

　， 沿手掌尺侧， 直上过腕部外侧（阳谷穴）

　，沿前臂外侧后缘上行， 经尺骨鹰嘴与肱骨内上髁之间（小海穴）

　， 沿上臂外侧后缘， 出于肩关节后面（肩贞穴）

　， 绕行于肩胛冈上窝（肩中俞）

　以后， 交会于督脉之大椎穴， 从大椎向前经足阳明经的缺盆， 进入胸部深层， 下行至任脉的膻中穴处， 络于心， 再沿食道通过横膈， 到达胃部， 直属小肠。

　2． 分支．

　缺盆分支：

　从缺盆沿着颈部向上至面颊部（颧醪穴）

　， 上至外眼角， 折入耳中（听宫穴）

　。

　颊部分支：

　从颊部， 斜向目眶下缘， 直达鼻根进入内眼角（睛明穴）

　， 与足太阳膀胱经相接。

　3． 联系脏腑：

　属小肠， 络心， 与胃有联系。

　1． 循行部位：

　足太阳膀胱经起于内眼角（睛明穴）

　， 上过额部， 直至巅顶交会于督脉的百会穴。

　2． 分支 巅顶部的分支：

　从巅顶（百会穴）

　分出至耳上角。

　巅顶向后直行分支：

　从巅顶下行（至脑户穴）

　入颅内络脑， 复返出来下行项后（天柱穴）

　。

　下分为两支：

　其一， 沿肩胛内侧（大杼穴始）

　， 夹脊旁， 沿背中线旁一寸五分， 下行至腰部， 进入脊旁筋肉， 络于肾， 下属膀胱， 再从腰中分出下行， 夹脊旁， 通于臀部， 经大腿后面， 进入胭...

篇七：脉律循

　 人体经脉十二经脉走向和交接规律详人体经脉穴位 - 人体经脉知识大全

　人体内经脉一般可分为十二经脉奇经八脉和西藏密宗功家所描述的中脉十二经络是指胆经肝经肺经大肠经胃经脾经心经小肠经膀胱经肾经心包经三焦经这十二条经脉此十二经络连接了人体内心肺肝脾肾大肠小肠胃胆膀胱三焦等五脏六腑之正气并使按十二时辰的并化自然而然的周天运转其实这十二经络在每一个正常的人体内都是连通的。

　目录 1 十二经脉 2 走向和交接规律 3 详解 4 手太阴肺经 5手阳明大肠经 6 足阳明胃经 十二经脉 分布

　 十二经脉对称地分布于人体的两侧分别循行于上肢或下肢的内侧或外侧每一经脉分别属于

　一个脏或一个腑因此十二经脉中每一经脉的名称包括手或足、阴或阳、脏或腑三个部分。手经行于上肢足经行于下肢阴经行于四肢内侧属脏阳经行于四肢外侧属腑。

　分类

　 十二经脉分类表阴经属脏阳经属腑

　太阴肺经

　阳明大肠经

　厥阴心包经

　少阳三焦经

　少阴心经

　太阳小肠经

　太阴脾经

　阳明胃经

　厥阴肝经

　少阳胆经

　少阴肾经

　太阳膀胱经 走向和交接规律 走向和交接

　 十二经脉的走向和交接是有一定规律的。《灵枢·逆顺肥瘦》说“手之三阴从胸走手手之三阳从手走头足之三阳从头走足足之三阴从足走腹。”即手三阴经从胸腔走向手指末端交手三阳经手三阳经从手指末端走向头面部交足三阳经足三阳经从头面部走向足趾末端

　交足三阴经足三阴经从足趾走向腹、胸腔交手三阴经这样就构成一个“阴阳相贯如环无端”的循环径路。

　脉络走向

　 人体内经脉有如羊肠小道脉络之中的气息犹如低压的电流十分微弱但修持得法的气功人.他身上的十二经络就能变成康庄大道甚至能成为人体内正气运行的高速公路其人脉络内的气息犹如出闸的洪水人体十二经脉对应十二地支脉中的气息虽按时变化.但却截然不同于人体内的血脉和血管人体的血管分静脉和动脉其脉中只有红血球中所携带的氧气强弱的变化和运行而人体十二经脉属于气脉脉中并没有血的流转又因脏腑之气十分的微妙所以这人体内气脉难以被显示科学或医疗仪器另外人体内还有任脉督脉冲脉带脉阴维脉阳维脉阴跷脉阳跷脉等奇经八脉此奇经八脉又不同于十二经络他平时并不参与人体内脏腑之气的运转我在研究中得出奇经八脉并非是只负担着十二经络之中的气息盈亏的补泻奇经八脉其实也有着自己独特的运行规律此奇经八脉对应于一年之中的二至二分四立.这八个节气如果说十二经络是维持人体这一片小天地内的小气候恒定而不受人体外的大气候中昼夜温差的影响而变化那么奇经八脉就是维持人体内的小气候不随人体外天地大气候之中的春夏秋冬的转换而失常此奇经八脉和十二经脉科学仪器虽难以检测但在一个成功的气功人天目状态下却犹如电子扫描一的照得历历分明此时会发现

　不论是十二经脉 还是奇经八脉每条经脉另外又分出不计其数的细脉而细脉又能分出更多的叉脉这些大大小小的经络犹如电脑的因特网一般的互相交织在一起共同维持着人体内周身气息的大转换气功人的天眼功越强会发现人体内还有许多象原始森林一样的经络网并没有被开发一般气功的修 就在于开发这些尚未起用的经脉网和强化已经正常运行的十二经络和奇经八脉并使人体正气变得十分的旺盛另外我可以告诉众位修行者人体血脉以心脏为枢纽人体的气脉是以胯下的会阴穴为中心。

　若有行人想要修得更高更上乘的无上神功心法若只永远着意于此奇经八脉和十二经脉将会阻碍气功修行人的神功进程或成就我当为众行者再解说西藏密法中描述的中脉中脉原本分三根密法中原虽有描述但我的实修过程中却证实密法并未穷究竟人有三魂七魄之说此中脉即对应于人之三魂左脉为天魂天脉中脉为人魂人脉右脉为地魂地脉此天地人三条中脉之中的天地二脉互相绕人脉并互相交织呈 S 形而下从头顶至胯下的会阴穴共有条有理 49 个交叉点有此 49 个交叉点之间每隔一定数量的交点形成总七个脉轮七朵莲花此七朵莲花的能量差异形成人的七魄但在我的修练过程中我在经过此一阶段之后我发现我体内的中脉另外各分出三条入双手掌心和双脚脚心我的双手和双脚心也各有一朵莲花如此我身上即总共开发十一朵莲花而莲花的开放是呈单层的开放即一次同开二层13.5.7.9.11但一直开到第十一层每朵莲花各自长出一个莲蓬

　之后莲花便不再开发这样我身上的十一朵莲花每朵均开十一层总共开一百二十一层这当中我发现我的头顶眉心二轮能量轻灵应该对应于我的天魂神能量我的心轮能量稍重应该对应我的地魂气能量我的海底轮最重应该对应我的人魂精能量这样过一段时间之后我又发现我的每一朵莲花的海底部分各自长九根须最后每一朵莲花之底的须 将我的十一朵莲花连成一个整体此时我用天眼照见我体内莲花有光流入花底下的须花底下的根有光从两边.回流莲花之心练至此时之后我于无意中发现我身上的能量不论我怎么发放我体内的能量也永远都不再减少而且我体内的莲花和花底下的须绝对属于极不相同的二种能量关于这花底下还生须已涉及到我本门的根本秘密我就不多说了但愿我以上之言能使天下有缘人或能得到一些好处那就幸甚幸甚了。

　详解 手太阴肺经

　 (11 穴)中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、少商。

　手阳明大肠经

　 (20 穴)商阳、二间、三间、合谷、阳溪、偏历、温溜、下廉、上廉、手三里、曲池、肘髎、手五里、臂臑、肩髃。巨骨、天鼎、扶突、口禾髎、迎香。

　足阳明胃经

　 ((45 穴)承泣、四白、巨髎地仓、大迎、颊车、下关、头维、人迎、水突、气舍、缺盆、气户、库房、屋翳、膺窗、乳中、乳根、不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门、天枢、外陵、大巨、水道、归来、气冲、脾关、伏兔、阴市、梁丘、犊鼻、足三里、上巨虚、条口、下巨虚、丰隆、解溪、冲阳、陷谷、内庭、厉兑。

　足太阴脾经(

　 21 穴)隐白*、大都、太白、公孙、商丘、三阴交、漏谷、地机、阴陵泉、血海、箕门、冲门、府舍、腹结、大横、腹哀、食窦、天溪、胸乡、周荣、大包。

　手少阴心经

　 (9 穴)极泉、青灵、少海、灵道、通里、阴郄、神门、少府、少冲。

　手太阳小肠经(19 穴)少泽、前谷、后溪、腕骨、阳谷、养老、支正、小海、肩贞、臑俞、天宗、秉风、曲垣、肩外俞、肩中俞、天窗、天容、颧髎、听宫。

　足太阳膀胱经

　 (67 穴)睛明、攒竹、眉冲、曲差、五处、承光、通天、络却、玉枕、天柱、大杼、风门、肺俞、厥阴俞、心俞、督俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、气海俞、大肠俞、关元

　俞、小肠俞、膀胱俞·、中膂俞、白环俞、上醪、次醪、中醪、下楞、会阴、承扶、殷门、浮郄、委阳、委中、附分、魄户、膏肓、神堂、谙 、膈关、魂门、阳纲、意舍、胃仓、肓门、志室、胞肓、秩边、合阳、承筋、承山、飞扬、跗阳、昆仑、仆参、申脉、金门、京骨、束骨、足通谷、至阴*。

　足少阴肾经

　 (27 穴)涌泉、然谷、太溪、大钟、水泉、照海、复溜、交信、筑宾、阴谷、横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞、商曲、石关、阴都、腹通谷、幽门、步廊、神封、灵墟、神藏、或中、俞府。

　手厥阴心包经

　 (9 穴)天池、天泉、曲泽、郄门、间使、内关、大陵、劳宫、中冲。

　手少阳三焦经

　 (23 穴)关冲、液门、中渚、阳池、外关、支沟、会宗、三阳络、四渎、天井、清冷渊、消泺、躇会、肩髎、天髎、天牖、翳风、瘛脉、颅息、角孙、耳门、和髎、丝竹空。

　足少阳胆经

　 (44 穴)瞳子髎、听会、上关、颌厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率谷、天冲、浮白、头窍阴、完骨、本神、阳白、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄筋、日月、京门、带脉、五枢、维道、居髎、环跳、风市、中渎、膝阳关、阳

　陵泉、阳交、外丘、光明、阳辅、悬钟、丘墟、足临泣、地五会、侠溪、足窍阴。

　足厥阴肝经(

　 14 穴)大敦、行间、太冲、中封、蠢沟、中都、膝关、曲泉、阴包、足五里、阴廉、急脉、章门、期门。

　督脉28 穴长强、腰俞、腰阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、耳柱、陶道、大椎、哑门、风府、脑户、强间、后顶、百会*、前顶、 会、上星、神庭、素髎、水沟、兑端、龈交。

　任脉

　 24 穴会阴、曲骨、中极、关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆。

　常用经外奇穴

　 总 36 穴 1头颈部12 穴四神聪、印堂、鱼腰、上明、太阳、球后、鼻通、金津、玉液、夹承浆、牵正、翳明、安眠。

　2躯干部8 穴三角灸、提托、子宫穴、定喘穴、夹脊、痞根、腰眼。

　3四肢部16 穴十宣、四缝、中魁、八邪、落枕穴、腰痛穴、中泉、二白、肘尖、环中、百虫窝、鹤顶、膝眼、胆囊穴、阑尾穴、八风。

　手太阴肺经 穴歌

　 手太阴肺十一穴 中府云门天府诀 侠白尺泽孔最存 列缺经渠太渊涉 鱼际少商如韭叶 左右二十二孔穴|` 流注线

　 此一经起于中府终于少商。

　脉起中焦下络大肠还循胃口上膈属肺。从肺系横出腋下循臑内行少阴心主之前下肘中循臂内上骨下廉入寸口上鱼循鱼际出大指端。其支者从腕后列缺穴直出次指内廉出其端。交手阳明也。多气少血寅时注此。

　手阳明大肠经 穴歌

　 手阳明穴起商阳 二间三间合谷藏 阳溪偏历温溜长 Pj 下廉上廉手三里 曲池肘髎五里近 臂臑肩髃巨骨当 天鼎扶突禾髎接 鼻旁五分号迎香 流注线

　 此一经起于商场终於迎香。

　其脉起于大指次指之端循指上廉出合谷两骨之间上入两筋之中循臂上廉入肘外廉上循臑外前廉上肩出髃骨之前廉上出柱骨之会上下入缺盆终肺下膈属大肠其支者从缺盆上颈贯颊入下齿中还出挟口交人中--左之右、右之左--上挟鼻

　孔循禾髎、迎香而终以交于足阳明也。此经气血俱多卯时气血注此受手太阴之交。

　足阳明胃经 穴歌

　 四十五穴足阳明 头维下关颊车停 承泣四白巨髎经 地仓大迎对人迎 水突气舍连缺盆 气户库房屋翳屯 膺窗乳中延乳根 不容承满梁门起 关门太乙滑肉门 天枢外陵大巨存 水道归来气冲次 髀关伏兔走阴市 梁丘犊鼻足三里 上巨虚连条口位 下巨虚跳上丰隆解溪冲阳陷谷中 内庭历兑经穴终 流注线

　 此一经起于头维终于历兑。脉起於鼻交頞中旁约太阳之脉下循鼻外上入齿中还出挟口环唇下交承浆却循颐后下廉出大迎循颊车、上耳前过客主人循发际至额颅其支别者从大迎前下人迎循喉咙入缺盆下膈属胃终脾其直行者从缺盆下乳内廉挟脐入气冲中其支者起胃下口循腹里下至气冲而合以下髀关抵伏兔下入膝膑中下循胻外廉下足跗入中指外间其支者下膝三寸而别以下入中指外间其支者别跗上入大指间出其端以交于太阴也。多血多气辰时气血注此。

　足太阴脾经 穴歌

　 二十一穴脾中州 隐白在足大指头 大都太白公孙盛 商丘三阴交可求 漏谷地机阴陵穴 血海箕门

　冲门开+!Y 府舍腹结大横排 腹哀食窦连天溪 胸乡周荣大包随 流注线

　 此一经起于隐白终于大包。

　脉起大指之端循指内侧白肉际过核骨后上内踝前廉上踹内循胻骨后交出厥阴之前上循膝股内前廉入腹属脾络胃上膈侠咽连舌本散舌下其支别者复从胃别上膈注心中。少血多气巳时气血注此。

　手少阴心经 穴歌

　 九穴午时手少阴 极泉青灵少海深 灵道通里阴郄邃 神门少府少冲寻 流注线

　 此一经起於极泉终于少冲。

　脉起心中出属心系下膈络小肠其支者从心系上侠咽系目其直者复从心系却上肺出腋下下循臑内后廉行太阴心主之后下肘内廉循臂内后廉抵掌后锐骨之端入掌内后廉循小指之内出其端。多气少血午时气血注此。

　手太阳小肠经 穴歌

　 手太阳穴一十九 少泽前谷后溪薮 腕骨阳谷养老绳

　支正小海外辅肘 肩贞臑俞接天宗 髎外秉风曲垣首

　肩外俞连肩中俞 天窗乃与天容偶 锐骨之端上颧髎听宫耳前珠上走 流注线

　 此一经起于少泽终于听宫。

　脉起小指之端循手外侧上腕出踝中直上循臂骨下廉出肘内侧两骨之间上循臑外后廉出肩解绕肩胛交肩上入缺盆络心循咽下膈抵胃属小肠其支者从缺盆贯颈上颊至目锐眦却入耳中其支别者别循颊上抵鼻至目内眦也。多血少气未时气血注此。

　足太阳膀胱经 穴歌

　 足太阳经六十七 睛明目内红肉藏 攒竹眉冲与曲差 五处上寸半承光 通天络却玉枕昂 天柱后际大筋外 大杼背部第二行 风...