这一回是全数的开篇,刘、关、张三人同心同德,却又性格迥异。作者通过三人在同黄巾军交战中的不同表现在突出各自不同的性格特征:关、张以勇猛取胜,刘以多谋见长。这也奠定了三人在共谋大事时的角色和地位。
在生活中,《三国演义》也可以给于我们很多启示。本会中的重要情节是“桃园三结义”,在结义过程中,三人发誓说了一句话:不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。此语道尽兄弟之真情谊,被称为千古盟书第一奇语。《三国演义》中颂扬仁、义、信的道德观念,而批判不仁,不义、不信的行为。在生活中,这里绝对值得我们借鉴的。我们说的“义”不是那种所谓的是非不分的“讲义气”的行为,那种行为是不值得提倡的。相反,小说中的“义”才是真兄弟、真情谊的义。儒家思想的先驱孔子的主张是“仁”“爱”,可见作为封建正统思想的儒家思想对“仁”的重视。“信”是守信用的意思。“信”说的容易,可是有很多情况下很难做到,或者说我们对他不够重视。其实,“信”应该是我们人生的一大信条。交友需要信,经商需要信……“信”涉及我们生活的方方面面。朋友,如果你生活中有许多困难,遭遇到许多挫折,那就看看《三国演义》,它会教给你很多很多。
本回中写人技巧十分高超,本来是着重写刘、关、张三人,却又不着痕迹地带出本书的另外两个重要人物――曹操、董卓。似飞来之笔。本书写人之高,叙事之妙,实可为我们写作时所借鉴。
我从小到大读过许许多多的书,由小时候读的儿童漫画,到现在读的儿童文学、三国演义等书籍。
这些书籍让我们学到了很多深刻的道理,也懂得一些好的知识和成语,包括那些好词好句、优美的图片,都让我们看的全身贯注,根本无法忘记。
小时候,我经常会读一些《儿童漫画》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫画。让我现在感觉小时候看的书不利于现在的学习,应该多读寓言故事之类有道理的书。
现在,我会做到去哪里也能拿一本书。到休息的时候,我会把它拿出来看。我会经常看一些《西游记》、《红楼梦》、《鲁滨逊漂流记》等一些国家经典书籍。我对现在读的书非常满意吧,因为从现在的书里,我能悟出许多原来不知道的道理,收集一些好词好句及成语。
我觉得读书就是在玩耍,读书时就是把自己全部投入到书中,让自己就像一只展翅翱翔的老鹰在空中自由自在地侦探,仔细看有没有食物、猎物等可以吃的东西。
我为什么喜欢读书?因为读书能让我们学会许多很深刻的道理,积累一些好的词句、成语,可以用在生活中及写作中。所以我喜欢读书的原因是,可以帮助生活、学习。
我感觉书就是人类的老师,无论是婴儿、儿童,还是老年人,都有他们这些年龄应该看的书,书教会了我们认字,告诉我们许多不知道的事情,比如:“灯是谁发明的?我国的四大发明是什么等等……”。
我建议大家多读一些有知识的书籍,寻找好的成语,日积月累,从少到多,一定能收集一车的成语。
开卷有益,这是我对自己读书多年来的最深、最明了的体会。
从古人的“万般皆下品,唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”,无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知,再加上在这样一个知识爆炸的时代,“书到用时方恨少“的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书,把活到老学到老作为至理名言,可是在读书的过程中,许多人只体会到读书的无比之苦,我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务,也不是把读书单纯的当成一种无所事事时候的消遣,而是把读书当成一种心灵之旅,当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程,当成一种消除疲惫,洗去烦恼的精神生化的过程。
书,是良师,更是益友。
好读书,是年轻时候养成的习惯,但是不得不承认,随着年龄的增长,工作量和各种社会关系的增多,年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回,再加上每天的各种事务踏至纷来,每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵,所以,我这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点,一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益,但是时间有限,所以必须有选择的读书,把有限的时间放在好的,适合的书籍上。在选书上,不看庸俗无聊,不求高深专业,但要切实有用;不过于专一,而追求广博,读书如交友,只是呆在一个小圈子里,很容易自我封闭,自我限制,所以要广交朋友,经史子集,古今中外,各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书,只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来翻上两页,享受一下。就算是一本大部头的书籍,只要发挥愚公移山的精神,日积月累,持之以恒,总会在不知不觉中,轻松搞定;三是有计划,虽说读书的时间少,但是,不能找借口,不能放任,每天必须要挤出一段时间读书,我把这个称之为:每天多走一点路,意思是在每天要停下来休息的地方,要再坚持一下,多看一会儿书,在多走一点路。
四是要用脑读书,多做批注,常写心得体会。用眼读书,获得一种简单的快乐,用心读书,赢得一片安宁,一种丰润,用脑读书,在思考中完成和作者的对话,那么收获的除了快乐,安宁,更是一种洗礼和升华的过程。子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。读书学习和独立思考必须结合起来,才能收到化的效果。五是读书以致用。有人说,现代人读书很功利。我倒是觉得,读书是不能过于功利,那样读书读不好,读不深,读不出快乐。但是读书也要有目的性,那就是读书必然是直接或间接为了我们工作,生活服务的,这就是读书的目的性。读书是要用的。读书不能像是在沙漠中注水,浇灌了很多,但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读,但千万不能读死,所以读书应该是要结合自己有选择的读,有目的的读。让书成为我们的良师益友,成为我们工作生活中前进的阶梯。
大家都在读书,但是,每个人读书的方法、感受和收获是不一样的。说了我的读书的方法,在说说我读书的各种体会和收获。总结起来,应该是“三开”。
开心养气。我在读书之中,收获的开心,快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐,一段快意恩仇的故事,一个精采绝伦的比喻,一个构思精妙,哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐,欣然发笑。二是读书让心灵安宁,抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中,忘记身边的种种事情,溶入到书的世界里。这时候读书,因为书的世界不同,会有激情如火,也会有沉静似水,也会有百般无奈,感慨叹气。这种在书的世界中畅游,与书的内容同呼吸,共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考,对话交流的快乐。这时候读书不是读了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了,而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少”,能够信手拈来,娓娓道来,能够自信大方,举止得体。这样,快乐自然而来了。
“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”这是伟_家毛泽东的名言。书是人类进步的阶梯,通过读书可以赋予人丰富的知识色彩。当我第一眼看到这本书时,红色的略呈灰灰的书的色调,立即给人以“红色”的感觉,更兼有历史的厚重感。
翻开书本,心就平静下来了,平铺直叙、娓娓道来他的西部之行,而一个个鲜活人物跃然纸上,一幅红色苏区斗争图浮现在眼前。作者运用欧美作家善用的描写的手法,以平视的角度,朴实的笔触给我们讲述着那段历史。朴实的语句却将东西方文学的区别体现的淋离尽致,当时这样的文章应该算作新闻或通讯了,而在今天就是一部传记了。
“在我看来,毛泽东是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格,颇有幽默感,喜欢憨笑”。这是对伟人毛泽东的描写——是一个喜欢憨笑的人。
西路军的很多故事、当然也包括很多女红军战士惨烈经过至今仍在民间流传,在中国革命可能是的,当年的残酷是我们现代人无法想象,正是因为有了这种精神,红军精神。让我们现在拥有了如此安宁的生活。我们现在所获得的一切都是鲜红血液换来的,为了这些,我们不得不好好学习,报效祖国。
让我们铭记那段历史吧,珍惜今天所拥有的,跟一位美国人——斯诺一样深爱这片红色土地或者说更爱这片土地,因为我们是中国人。
书是知识的宝库,当你打开五彩缤纷的图书时,你便在知识的世界遨游。动人的小说,美丽的诗歌,感人的童话……让你看得爱不释手。书不仅是知识的宝库,也是我们的良师益友。寂寞时,它会给我们安慰;有疑难时,它会给我们解答;遇到挫折时,它会给我们鼓励和力量。
当你在书的世界遨游,你会发现一股新的力量,那就是知识的力量!
高尔基曾经说:书籍是人类进步的阶梯。是的,书可以带领我们穿越时空,使我们通古晓今,畅游未知世界,使我们了解大千世界的奥秘。好好读书,好好学习就能成为知识渊博的人。
读书的过程,是审美的过程,应当全身心地投入,不受环境的影响。书读人,会越读越死;只有人读书,才会越读越活。
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。
要学会知识,第一件事就是读书。读书远远比学会知识重要的多。
天长地久有时尽,此爱绵绵无绝期…
一个是闭月羞花貌,一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对,怨粉蝶儿成双,明明是郎有情来妾有意,为何,总有隔天的银河,不做美的蓝桥水呢?
那一句“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”唱出来容易,做出来又会怎样呢?长亭外,古道边,情绵绵,意切切。你休忧文齐福不齐,我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息!我这里青鸾有信频须寄,你却休金榜无名誓不归。此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖息。
你我不再受那相思苦,只愿真爱无绝期。是月下暗表情意的古琴音,更是那隔墙对吟的动情意:月色溶溶液,花音寂寂春。如何临皓魄,不见月中人?——兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人。
料想春娇厌拘束,等闲飞出广寒宫。我不惧世俗之言,不喜那蝇头微利,只盼心中的意中人,别把我的真心丢弃在那荒野中…我岂无意,怎奈久居深闺的莺儿振不开那腾云的翅膀…也许该去歆羡那空中的比翼鸟,水里的双鸳鸯。爱自可相爱,莫问,有谁可阻挡。
弃掷今何在,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。不要负了这番真情意,待到相逢话别离。淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。虽然眼底人千里,且进生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。留不住的黄昏,赶不去的思念。意似痴,心如醉,昨宵今日,清减了小腰围。合欢未已,离愁相继。想着俺前暮私情,昨夜成亲,今日别离。我谂知,这相思,抵过往日…暖融融玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。两意徘徊,落日山横翠。知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?相思只自知,老天不管人憔悴,泪添九曲黄河溢,恨压三峰化岳低。到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,哀柳长堤。
不是天公不做美,美总是要人去勇敢追逐,不管眼前是什么在阻挡,也要坚信你爱的人还在等待着你。因为有你,所以我坚持,为爱坚持,只是愿天下有情的终成了眷属,就是是非纷扰也无法拆散的鸳鸯,永沐爱的湖中…
人生就是一艘荡漾在生命长河中的小船,会经受数不尽的风风雨雨,也会享受数不尽的万里晴天。每个人会在一生中遇到许许多多的困难,它们就好比是一座座难以攀越的大山,那些生命中的磨难总是会一次次将你抛入人生的低谷,在你每一次看到希望的时候,把你打落悬崖,使你总是充满得失之患。你命运的小船是被巨大的浪头击倒还是继续平稳航行,真正掌握它命运的是你!你既可以让它从风浪中走出,又可任它被浪头击倒,这一切的一切,都在于你。就好像有一首歌里唱的一样“不经历风雨,怎么见彩虹”,只有经历过艰难险阻,并且战胜了它,才会看见生命中别样的美丽!细细读了三遍《鲁滨逊漂流记》,这本书让我懂得了上述这些道理,也让我认识了他——鲁滨逊,一位让我敬佩的探险家。
鲁滨逊——一个坚强而孤独的冒险者;鲁滨逊——一个能够放弃安逸舒适的生活,为心中最初的梦想而拼搏的人;鲁滨逊——一个真正勇敢的探险家,他能在一座荒无人烟的孤岛上,独自度过了二十八年的时光……一次次的航海经历,一次次的遇险,可依然没有磨灭他那颗不甘平庸、勇于进取、爱冒险的心。
想一想,当你遇到海浪翻了船,除了自己之外其他人无一生还,而且还流落到一个荒无人烟的孤岛上,没有食物,没有任何生活用品,在这样的情况下,该有多么绝望啊?就像鲁滨逊所说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”可是他很快明白消极伤心又有什么用呢?他开始努力调试自己的心情,乐观地和大自然斗,他开始对生活充满希望,竭尽所能的为自己安排尽可能好的生活,他建了“安全堡垒”一样的小房子;做了写字、吃饭用的小桌子,装火药的小匣子;捕捉、驯养了山羊;种植了小麦,开始自己做面包……你看,尽管是在那样的生存条件下,可他却在尽量通过自己的双手让自己的生活越来越好,我从鲁滨逊的身上看到了“坚强”、“乐观”和“勇敢”,他的经历还让我明白了:“一份耕耘,一份收获。”我时常在想,如果把我一个人丢到一个荒岛上,我在岛上能活几天呢?是1天、2天还是像鲁滨逊那样自己筑堡垒、做器具、种粮食、养羊生活28年呢?我觉得我可能三天都撑不下去,想想都觉得很可怕,对于我和鲁滨逊之间的差距,我陷入了深深的沉思。
鲁滨逊能够在那座荒岛上生活28年,和他坚毅的品质是分不开的。他刚刚上岛的时候,由于孤身一人,工具不全,缺乏制造经验,导致他做很多事情都是事倍功半,他造一把椅子都需要5天的时间,但是他并不气馁,一次次的尝试,虽然他做的很多事情都是白费力气,没有成功,但是他总结了失败的经验教训后,又重新鼓起勇气再次尝试。就像他所说的:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手。”正是有这样一种不轻易放弃的性格,最后他才能有面包吃,有陶器用,有船开,有牧场,有农田,有两栋“豪华”住所……试想,在那样的原始环境下通过双手要创造出来这些东西,他要花费多少时间,付出多少辛劳,没有坚毅的品质能做得到吗?
鲁滨逊还是一个善于学习,勇敢尝试的人,他能把自己学到的知识运用到生活中,在他发寒热症快要死的时候,他想起听来的一个偏方,“用烟叶治寒热症”,于是他尝试了用烟叶治疗的几种方法,终于成功的救治了自己。他想要做陶器,可是没有学过这个技艺,但是他很善于观察,有一次他在燃烧的灰烬中发现了陶器发红发光的碎片,于是他很快联想到也许通过火烧能够得到可以盛水的器皿并很快付诸实践。好学并且乐于实践这也是鲁滨逊能够在荒岛独自生活28年的一个原因。
生活中难免会有困难挫折我觉得我们应该学习鲁滨逊这种不怕困难、乐观向上、敏而好学的精神,无论何时何地都要坚强地生活下去,哪怕只有一线希望也要争取,不放弃、不抛弃!要坚信勇气、坚强、乐观和毅力那是你获得成功的四大法宝!让我的人生也随着这本书而起航,在人生的航海中,做命运之帆的掌舵者,勇敢前进,永不放弃!
说起读书,长了这么大,还头一次审视读书。因为从自己当学生开始到身为人师,我们都时刻与书为伴,只不过我们太习以为常了,甚至没能好好静下心来,去品味以下读书的感觉和收获。
学生时代的读书感觉,一个字“累”,尽管自己没有在高中毕业时,把所有的书都撕掉,烧掉,但也毫不吝啬的把它们装进口袋给卖掉了,可以想象那时候的书对学生的压抑。
走上工作岗位,发现在学校学的知识已经不能使自己从容的面对一个个活生生的求知面孔,甚至无法控制他们灵活的四肢,使得课堂内外,散乱不已。这时,一种再度学习的愿望油然而生!
先是看影像资料,听一听他们的育人技巧。后来发现,看影像资料局限性太强。变改为看书。随时随地都能翻阅,不受时间和空间的限制,看的书自然就多了起来。最初一个月两本,发展到一个月4本,读书笔记也用了一个又一个。有时候,我还把自己的心得体会写在日记里,不时被女儿翻阅,她也有了写读书笔记和写日记的习惯。
自从看书以来,对书中的理论知识不太感兴趣,甚至感觉作者有罗列无用的东西以充当作品的内容之嫌。对读书者来说,学不到任何东西。这可能就是人们为什么对现在的书有这么一种看法“现在不管是不是个人儿都能写书!”
对人类影响力的《论语》,我看完之后,方感觉出书人竞如此的不负责任,同样的一句话,竞在书中出现两次,并且命名在不同的章节中,赋予了完全不同的两个意思。看来尽信书,则不如无书。
读书中,我曾经发现了一个戏剧性的时刻:生病输液时,是我们读书的时刻。静静的躺在病床上,认真的读着每一句话,慢慢的去品味书中的道理和智慧。的缺陷就是无法把精彩的部分、哲理性的话语记录下来。等你有时间在去记时,也许找不着了,这时候是最可惜的了。
书,还是要继续读下去的,吸取精华,去其糟粕。在有书读的日子里,我们生活的很充实。读过很多书之后,我们会发现眼神中充满了定力。我们不会在无所适从的面对变换无穷的世界,我们因此会从容的度过每一个精彩的时刻!
巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”《骆驼祥子》中的祥子是属于最终一类人,他是在苦难中坠入了万丈深渊。
祥子——北平普通的车夫,他老实,健壮,纯朴,对生活有骆驼般进取和坚韧的精神,他唯一的愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者,之后,经过三年的省吃俭用,他最终用自我的汗水换来了一辆车,却被孙侦探给敲诈一空。第三次,他用虎妞的钱买了车子,日子渐渐的富裕起来了,可是总不尽人意,虎妞却难产死了,祥子悲痛欲绝,没办法,只要好好把车子卖了来安葬虎妞。应对多次挫折,他逐渐对生活失去了信心,逐渐堕落,最终,他变成了一个,麻木,潦倒,好占便宜,吃喝嫖赌的行尸走肉。
创成这杯具的元凶是当时的黑暗社会,祥子的遭遇也代表着当时绝大多数人的遭遇。可想而知,在当时的混乱社会中,人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是旧社会的迫害,祥子就不会从满怀期望走向堕落绝望,一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。
我不禁为祥子感到遗憾和悲伤,对于当时的社会,我更加感到悲哀,感到耻辱,祥子在社会的影响下经过跌宕起伏的艰难历程,最终却沦为社会垃圾,这就是社会对他的不公,能够说,祥子是被这个腐败的社会害死的。
社会是现实的,也是残酷的,他不会为了一个人的梦想而改变。它没有你想象中的那么完美。所以我们仅有努力拼搏,坚持追寻自我的梦想,才不会被社会所遗弃。
命运是掌握在自我手中的。
《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔写的,它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉,描写了许多昆虫的本能,习惯,劳动,婚恋,繁衍和死亡,也介绍了许多昆虫的曲折经历如:蝉出洞、螳螂捕蝉、金步甲的婚俗等,原本对昆虫一无所知的我,顿时感到妙趣横生。
在《蝉出地洞》这一章中,蝉的幼虫在洞中来来回回的挖洞,可幼虫从洞中出来时身上却没有泥土,这是为什么呢?哦,原来蝉的幼虫充分运用自己的尿液把泥土浸湿,然后用泥浆涂抹四壁,让地洞长期使用而不堵塞。矿工用支柱和横梁支撑坑道四壁,地铁建设者用钢筋和水泥加固隧道,而蝉却用泥浆涂抹四壁。真没想到当今的技术,已被蝉熟练的掌握。蝉真是一个毫不逊色的工程师,在这儿,我感受到了蝉生命力的顽强,也感受到了昆虫的思维并不比人类差到哪里去,所以我不能小看这些渺小的昆虫。我知道蝉是怕水的,因为以前在老家捕过蝉,蝉如果遇到水就会出来,如果不是干燥的话就会影响到脱壳。所以蝉洞也是一个天气观测站,幼虫长期呆在里面,有时爬到地表上去探测一下外面的气温情况,有时便潜伏在地洞深处,更好的隐蔽起来,这不就是天气预报的缩小版吗?
我以前不知道螳螂腿上的钢锯是干什么用的,读过书后,才知道螳螂是用腿上如同钢锯一样的东西把猎物切开,由于腿上的刺如同刀叉,切开后的食物更容易消化,这时我才知道,人类用刀叉的技术竟早已被昆虫掌握,螳螂可真了不起!更让人惊奇的是,螳螂在交配的时候要把雄性吃掉,这也是迫不得已的,因为如果雌性不把雄性吃掉,精液就不能良好的运用,为了繁衍后代,这个种族付出了多大的心血呀!这看起来虽然有些残忍,但为了后代,大自然给予它们独特的生存方式不能不使我们肃然起敬!
如果喜欢读科研类的书,不防读一读《昆虫记》,读完后相信你会有很多收获的。
《名人传》告诉我们生活中难免会遇到许多磨难,能够坚定走下去的人,不是有强健的体魄,而是那份坚定的信念在支撑着我们继续走下去。
《名人传》的作者是罗曼。罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。
首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。
作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。
他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我知道他一生都处于困苦中,友情,亲情,爱情,他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。
米开朗琪罗是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇紧紧地束缚,因为西斯廷的工程,他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖,使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼的。他光荣着,又痛苦着。
读了他的经历,我知道他的处境有多么艰难,面对家庭,面对对手,他们不停地中伤着米开朗琪罗。但他爱他父亲,他说:“只要我还有什么东西,我就绝不会让你缺少什么,我宁愿自己贫穷也不愿看到你受苦。
托尔斯泰是俄罗斯的一位文学家,他面对的是上流社会的人,因为他追求真理,所以被教会开除了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作,影响着世界。
读完这本书,我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不同时代,不同地区的英雄,是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者,是自己本身的征服者。
《名人传》这本书,又让我们呼吸到英雄们的气息。每当我们遇到困难想要放弃时,应当多想想名人传中那些人的精神品质,让我们的人生也充满意义。
看梁山第一头领宋公明,开始觉得忠义两全,然后又觉得他真能忍,其他官员欺负宋江,宋江也不说一句话,不反抗一次。但是事情出现了转机,晁天王为报答救命之恩,好心好意让宋江坐第二把交椅。从此,吴不离宋,宋不离吴的局面开始了。
宋江是个有义的人,但是又为何又做出架空晁盖,毒死黑旋风等不义之举呢?很简单,宋江是个小小芝麻官,没什么理想,能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就已知足。但后来上梁山,做了副寨主。权力大了,想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界,所以总想着招安。
宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士,宋大哥总是有着三部曲,一是喝退绑绳的小卒;二是亲自解绳;三是鞠躬倒茶。真能网络人心,也不嫌麻烦。可见,在创业之期,宋江还是“他时若隧凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的。
说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司,是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手,相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次,但鲁达并没有兼并山头的意思,何等洒脱!再后来,武松要跳槽,不跟二龙山干了,鲁提辖顺水推舟,接受了宋江的“招降”。
晁天王一看不高兴了,这不是明摆着抢老大的风头嘛!负气要带兵打仗,又中毒箭身亡。临死之前,说谁抓住史文恭谁就坐山寨之主,但晁盖也不想想,那么多头领都是宋江招来的,叫别人当众头领能乐意吗?可怜晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手给了宋公明,可悲!可叹!
宋大哥一门心思想招安,可以说吴学究起了极大地作用。吴用真阴,乃真小人也!晁天王在世之时,他远晁亲宋,二把手和三把手联合对敌晁盖。还有朱武,朱武的本事和吴用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?别说第三,连天罡星也没混进去。神机军师当初可是少华山坐第一把交椅,为什么不能得到重用呢?很简单,嫉妒之心人皆有之,吴用唯一可抗争的只有朱武,于是,把朱武调到卢俊义的手下,卢俊义是副手,不敢,也不能与宋江抗争,朱武知道有聪明也没地方使。梁山招安,朱武找公孙胜求仙去了。
而吴用、花容吊死在宋江墓前,林冲郁郁不得而终,真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉,反而明哲保身,善始善终。
当然,最聪明的还属燕青,没有受到迫害,挑着一担金银财宝走了。
宋江的确是忠,只可惜愚忠,还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是乏过,难以评说。
《骆驼祥子》是一部深切表现20世纪军阀混战期间旧中国下层劳动者的作品,反映了当时的下层劳动者的血泪生活和心路历程,是一部深刻揭露在吃人的旧社会、黑暗的中国百姓受尽疾苦的书,它是中国历史一座不可磨灭的丰碑。
《骆驼祥子》是著名作家老舍的长篇小说,主要讲述的是一个年轻的车夫与命运反抗、与黑暗斗争的故事,在旧社会,生活在下层的贫苦老百姓和劳动人民是没有任何地位的,祥子就是一个典型的例子。能够说,祥子的命运里有太多劫难。他期望经过自我的努力来赚钱买车,经过三年努力他最终拥有一辆属于自我的车。然而命运就是这么捉弄人,祥子的车才拉了半年就连人带车被人掳走。关于感情也是如此,尽管他拼命摆脱,却摆脱不掉刘四爷的女儿虎妞的纠缠。经历了太多劫难,直到小福子死去,他已经完全堕落了,从一个对生活有信心的人变成一个懒惰的、狡猾的人,吃人的旧社会竟把这样一个活生生的人变得如死一般。
祥子本身带有农民的朴质、真诚、勤劳要强的品质,当然,也有些狭隘、自私、愚昧、保守的特点。事实上,他穷苦但又勤劳,愚昧但又坦率,是什么把他变成那样貌是社会。如果不是那黑暗的旧社会,祥子能变成最终的样貌吗
祥子的一生能够作为中国旧社会人民的真实写照,他的命运本身就是由时代的变化而改变,他没有过错,他的人生早就被命运牢牢地捉着,祥子无法改变。
命运本身就是很难改变,但只要对生活充满期望,人生就不会被命运的枷锁牢牢地锁着。
暑假里,洪老师推荐我们看几本沈石溪的小说,我自己也对他的书很感兴趣,就问同学借了几本,我对《第七条猎狗》这本书特别着迷,都看了好几遍了,我想来谈谈对这本书的感受。
《第七条猎狗》主要讲了猎人召盆巴,本来养过六条猎狗。可惜第一条前腿太短,第二条刚满五个月就胖得像头猪,第三条笨头笨脑的,第四条母狗却被一条野狗给拐走了,第五条满身疥疮,第六条则不小心踩上了猎人设的捕猎野兽用的铁子,一个猎人六次都得不到一条好猎狗,他为此常常唉声叹气。在他六十大寿上,有人送了他一条小军犬。在召盆巴的精心抚养下,小军犬长大了,长得十分威武、漂亮。一次,天上的秃鹫来抓院子里的小鸡,它猛蹿上去,一口咬断了秃鹫的翅膀。召盆巴心里十分高兴,总算找到了一条好猎狗,他就给军犬起了个好听的名字:赤利(傣族传说中会飞的刀)。不过,在傣族泼水节那天,召盆巴却架起了一口大锅,打算把赤利
给杀了,做汤给大家吃。最后,还是他的孙子艾苏苏放了赤利。赤利归山后,就做了一条野狗,还当了一群豺狗的头。为什么召盆巴要杀赤利呢?那是因为在泼水节的前一天,召盆巴还着它去打猎。这时,他们遇到了一头大野猪。要知道在野外,野猪可是可怕的动物。可是召盆巴以为自己有猎枪和赤利这条勇猛的猎狗做后盾,胆子就大了起来。对着野猪的薄弱部位打了一枪,可惜打偏了,野猪发狂了,冲着他跑了过去。召盆巴大声呼喊着爱犬赤利,可是什么都没发生,只是草丛里有一点骚动而已。他想天底下竟然会有这么窝囊的猎犬,在实战中它去那么的胆小。召盆巴不停地跑,野猪在身后越追越紧,这时野猪被树卡住了,他这才脱了身,用猎枪把野猪给射死了。而在这时,赤利从草丛里跳了出来,对野猪又扑又咬。召盆巴想:留下这么胆小的猎犬有什么用,还不如吃了算了。
几年之后,召盆巴年纪大了,再也不去打猎了,就留在自己家里放放牛,种种田,过着安逸的生活。但是有一天,平静的生活被打乱了,一群豺狗闯了进来,准备对他们家的家禽下手。毕竟召盆巴过去是个猎手,他拿起弓弩对着豺狗群不停地放箭。他的箭没有豺狗多,不一会儿就用完了箭。这时,从豺狗群里跳出了一只野狗,
威风凛凛,召盆巴一看十分的眼熟,这就是当年那条放进山林的赤利。只见它浴血奋战,虽然把豺狗群给杀退了,可是自己也在战斗中牺牲了。其实,那一次召盆巴在瞄准野猪的时候,不小心踩碎了一个蛇蛋,从他后面窜出了一条眼镜蛇,在这危急关头,赤利一口咬住了眼镜蛇,拖到草丛里,直到眼镜蛇被咬死为止。
读了这个故事后,我的心里大有感触。正所谓,“当局者迷,旁观者清”。当年召盆巴不分青红皂白冤枉了赤利,害得它被逼上山,做了一条野狗。像这样盲目地就下结论是不对的,要理智的分析事情的过程,“冲动是魔鬼”,不能一时冲动就乱下结论,让别人蒙受不白之冤。不要先看表面的、肤浅的现象,最好等深入了解,再对事情下结论。
今日,我随手从书柜里拿出一本书,它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是,我拿起这本书开始慢慢品味起来……
全书主要资料是:来自农村的祥子在拉租来的洋车时,立志要买上一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。经过三年的努力,他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。可是没过多久,军阀乱兵抢走了他的车,而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。应对这一个又一个的打击,祥子做过反抗,仍然幻想用努力实现梦想,可是一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又卖掉料理虎妞的丧事。
而小福子的离世让祥子心中最终一朵火花被吹灭,丧失了对生活的信心,从上进好强沦落为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。
我认为祥子的优点是不怕吃苦。虽然他的梦想不算高:有一辆自己的车,能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿,可是他要强,期望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道,好不容易买的车被抢,被逼娶自己不喜欢的虎妞,自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖,成了彻头彻尾的"“刺头儿”。
作者在刻画人物形象时,运用了各种手法对人物进行细致的描述。而作者运用了很多的心理描述补充祥子不善言语所留下的空白。经过细腻而又生动的心理,准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心境,让我们看到祥子以往是一个对梦想有强烈渴望追求的人。